1 carta a los Tesalonicenses

A Pablo no le gustaba viajar solo de modo que en este viaje hacia Tesalonica fue acompañado por Silvano y Timoteo, Pablo fue de los maestros que enseñaba con la imagen, siempre se ha dicho que una imagen vale más que muchas palabras y cabe la posibilidad que sea así, pero debe de ser mas valioso el comportamiento uniendo el buen gusto de la palabra intelectual con el ejemplo sabio demostrado en una conducta santa., 

Desde el verso 2 al 10 del capítulo 1 la base del ejemplo de Pablo, Silvano y Timoteo se convierten en una actitud de agradecimiento hacia Dios por todos “importante la unanimidad TODOS “los creyentes en Tesalonica gozan del criterio apostólico que todos ellos y ellas están en sus oraciones y gozan de un cierto espacio en sus memorias, 1. Obra de fe, 2. Trabajo en amor, 3. Y constancia en esperanza. – Ciertamente este triángulo de virtudes en todos los Tesalonicenses despierta en los tres apóstoles el conocimiento que en su comunión con ellos conocen la elección de los creyentes, el Evangelio predicado por ellos al principio fue con demostración del Espíritu Santo, en prodigios y milagros, la importancia que el Evangelio llegue a los no creyentes con la demostración de poder en el Espíritu marcara la vida del creyente viviendo el presente mirando el futuro sin miedo y el pasado sin culpa, ahora bien aunque el Evangelio llego con demostración del Espíritu Santo pablo, Silvano y Timoteo ellos vivieron con certidumbre en medio de las pruebas y vosotros sois imitadores nuestros y del Señor, recibiendo la palabra en medio de gran tribulación con gozo del Espíritu Santo.

Los habitantes en Macedonia y Acaya fueron influenciados por la forma de vivir el cristianismo, hay que resaltar en este momento la importancia de la influencia como base de prosperidad, el 2025 cuenta con numerisimos ejemplos donde está siendo más efectiva la influencia que la autoridad y ya no en esta sola generación ósea en el último medio siglo, satanás aposto por la doctrina de la influencia ósea; por la pretentación para paso a paso entrar en la tentación y terminar engendrando la semilla autónoma de Dios y de esa forma dominar al ser humano por las influencias de los sentidos, había llegado no se como la forma tan especial en la que Tesalonica había pasado de ser idolatra a vivir adorando al creador que el ruido de su conversión facilito a los tres apóstoles la predica en Macedonia y Acaña.

Los próximos 16 versos del capítulo 2 se fundamentan en recordar a los creyentes que la visita que hicieron los tres ministerios a ellos no resulto vana, debo decir que cuando Dios es quien determina la visita a un lugar lo vano se disipa del presente, os cuento; hace unos meses un ministerio me comenta, Juan hermano termino de cumplir 68 años ¿con esos años donde puedo ir? Debo deciros que de momento quede sin palabras, reacciono y le digo si Dios no te dice nada a ningún lugar y continue diciendo, con 68 años puedes a cualquier lugar que Dios te mande y con 20 a ningún lugar sin que él no te mande.

Hasta llegar a Tesalonica los tres apóstoles habían sido, habiendo antes padecido y siendo ultrajados en Filipos como sabéis, tuvimos denuedo para anunciaros el Evangelio de Dios en medio de gran tribulación, el Evangelio y sus evangelistas no se mueve ni se mueven por si solos Dios es Evangelio y vive dentro de los evangelistas, el progreso del Evangelio y la capacidad de los evangelizadores tiene el símil de un pequeño fuego por ello son los matorrales quien tienen miedo del fuego el fuego del Espíritu Santo no lo puede apagar ninguna tormenta diabólica, podríamos seros carga como apóstoles pero el amor de Dios a inclinado nuestros corazones para vivir entre vosotros sin codiciar nada que sea vuestro, la ternura con la que hemos sido convencidos por el Espíritu es ella la que nos hace tiernos entre vosotros, el afecto que os tenemos se convierte en que no lo hemos dado todo ya que no solo el Evangelio os queremos haber dado sino nuestra vida, la efectividad nace en los sentimientos de la naturaleza y cuando hemos nacido de nuevo la regeneración de los sentimientos se hace perfecta y la reacción efectiva se hace conciencia y ayuda a entregarse a los demás, nos hemos comportado con vosotros, santa, justa e irreprensiblemente nos comportamos con vosotros los creyentes, trabajando de noche y de día para no seros gravosos.

Los padecimientos que estáis su friendo no creáis que se inician históricamente en vosotros os informamos que todo esto se inicia con el Señor, continua con los apóstoles en Jerusalén y no se detiene en ellos ahora también en nosotros que hemos recibido el Evangelio escondido en tiempos y edades que los gentiles son coherederos también por medio de la muerte del cordero de Dios y nos lo quieren impedir que prediquemos a los gentiles y que no se salven, por ello vosotros sois imitadores del Señor, de ellos, de nosotros y otros se añaden a ese estadio de hombres y mujeres que lo dieron, lo dan y lo darán todo por amor.

Los versos, del 17 al 20 donde termina el capítulo 2 se debe resaltar que Satanás es el culpable de estorbar la comunión entre los creyentes, si cuando surgen problemas de comunión entre los creyentes y en esa actitud de reconciliación visualizamos que estamos luchando entre nosotros y no descubrimos que satanás está siendo molestado, eso significa que nuestra lucha es entre nosotros buscando lo nuestro, la lucha hay que pararla y tomar la armadura de Dios y reprender al devorador.

Las inquietudes escritas en el capítulo 3 sus trece versos están basados en la desinformación causada por la lejanía y los pocos medios que hace 21 siglos poseían para ser informados unos de otros, Pablo no conociendo el daño que estaba causando la tribulación en la fe y en la comunión unos con otros determinan mandan a Timoteo para que desde la ciudad tome información veraz y regrese con ella, en los versos 6 y 7 dice; la información a su regreso fue consoladora por conocer el buen estado de vuestra fe, la importancia de nuestro tiempo, me refiero a los que desde hace siglos y en nuestra generación del 2025 gozamos de medios informáticos donde depositar las informaciones, eso sí; hay que tomar estas técnicas para escribir en ellas, hablar en ellas y comunicar como el primer comunicado que hizo Jehová en su tabla los diez mandamientos, y además fue táctil. – la escribió con su dedo.

Los doce versos del capítulo 4 se relacionan con parte de lo importante pero temporal ya que tiene que ver con la frase “ por lo demás “ Pablo no solo determino la doctrina en la salvación eterna también dando importancia doctrinal a la vida familiar y la relación dentro del matrimonio en el trato entre esposa y esposo, la dotrina milenaria dada Adán cuando dijo, esto es carne de mi carne por ello el hombre dejara padre y madre y se unirá a su mujer para ser una sola carne, la idea Divina es que el matrimonio sea para siempre nunca una experiencia negativa en el presente con daños futuros y menos eternos, Pablo no descuido enseñar sobre la familia, el negocio y todo aquello que tenía que ver con la espera de ser trasladados a disfrutar del proyecto final, es decir; el cielo.

Como decía, estos doce primeros doce versos del capítulo 4 Pablo llama al recuerdo del cómo no solo enseñaron Silvano, Timoteo y él mismo sino el cómo vivieron entre ellos dando testimonio de sus enseñanzas viviéndolas, el Propio Señor para poder defender la doctrina intelectual dijo a los discípulos, aquellos que se sientan en la Cátedra de Moisés lo que dicen es cierto por ello practicarlo, pero no hagáis lo que hacen por que dicen y no hacen; por ello Dios determino construir un grupo para que iniciase otra Cátedra la del calvario es decir; la Gracia y desde ella enseñar que no debían de ser como los que se sentaban en la antigua Cátedra de Moisés, ahora yo os siento en los cielos espiritualmente y desde hay gobernar no solo doctrinalmente en base intelectual sino con testimonio verdadero. 

Los versos del 12 al 24 condensa magistralmente Pablo la creación de una autopista dando por hecho que Tesalonica necesitaba hombres y mujeres con espíritu de sacrificio, el respeto hacia los que trabajan entre nosotros siempre ha sido doctrina de prosperidad el estimar a los que trabajan obrando ya sea en cualquier parte de la obra, local, regional, nacional o internacional, la obra se inició en Jerusalén pero hoy en el siglo 21 la obra se ha hecho mundial y desde el año325 donde se origina el gran avivamiento cristiano, las luchas entre denominar el legado del encargo de Pablo a Timoteo donde le dijo; yo ya estoy paras ser sacrificado, por ello lo que has visto y oído de mí antes muchos testigos, esto encarga a hombres que sean fieles para que encarguen a otros, Pedro no tuvo sustituto por que el ministerio de Pedro fue el apostolado de la circuncisión y este apostolado termino fusionándose con el de la incircuncisión y nació el ministerio de la reconciliación habiendo reconciliado la ley con la gracia y de ambos pueblos hizo uno Judíos y gentiles, ahora bien; el conflicto denominativo en familias cristianas entre oriente y occidente incluyendo el protestantismo tiene carácter hablando judicialmente expectativa de juicio ya que el fundamento es Jesucristo y cada familia tiene libertad en el presente de depositar sobre ese fundamento lo que se razone, ya lo dijo escrito Pablo; mirad lo que edificáis sobre el fundamento, no hay otro fundamento el cual es Jesucristo.

La carta no puede terminar sin la doctrina de la resurrección.

La venida del Señor

13Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os entristezcáis como los otros que no tienen esperanza.

14Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él.

15Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron.

16Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero.

17Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.

18Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras.

El carácter dominante de quien no desea abandonar su lugar donde lidera y contempla el dolor de los demás compañeros creyentes desde la lastima y acomodado en su ministerio intelectual preside la negación de experimentar el control de Dios evitando la libertad que produce la enseñanza en la guía del Espíritu Santo, Pablo Silvano y Timoteo viven la escuela de Priscila y Aquila, todos aprendemos todos enseñamos.

No quiero que ignoréis, la ignorancia basada como plataforma desde la cual Dios utiliza al no formado, es ignorancia para no conocer la voluntad de Dios doctrinal y se da lugar a ser manipulado por maestros que no perdonan al rebaño, la falta de conocimiento de la gracia redentora del Cristo quien nos salva en esperanza se hace fuerte para administrar a quienes fracasan temporalmente en su perfección puntual, la esperanza de la resurrección tiene implícita la herramienta de la restauración para seguir hasta la muerte o el arrebatamiento.

La ignorancia basada en el odio que engendra el antisemitismo que Dios a invertido a la descendencia de Abraham para reunir en un solo pueblo a Judíos y gentiles por medio de la muerte de su hijo Jesús, convierte la inteligencia intelectual en ignorancia Escritural y con ello no creer que Dios restaurara la descendencia de Abraham después que termine por añadir al fundamento de su edificio a las naciones gentiles.