Pablo a los Corintios

La carta a los corintios inicia un recuerdo para los que habían alcanzado un buena y eficaz conducta como discípulos del Mesías, el porqué de los dones que habían sido conformados entre ellos tenían el deseo de Dios para mantener en el presente la comunión con él y entre los discípulos fieles en corintio.

La forma que Pablo opta por acomodar la desesperación que como es lógico en la vida del discipulado aparece a lo largo de la vida en el Espíritu, esos demasiados momentos de persecución de nuestro yo y en los momentos en los que vivían el alcanzar una vida claramente parecida al Mesías no era fácil a consecuencia de todo lo que estaba ocurriendo en el imperio romano, sin embargo aun a pesar de esos malos momentos los discípulos, no todos, pero si a quienes les nombra en su salutación les da a conocer que él tiene información que el testimonio de Jesucristo entre ellos ha sido confirmado y que seguiría confirmado por el Dios mismo que había iniciado entre ellos su obra salvadora y la terminaría hasta el fin.

El afán de Pablo como escritor muestra la gran doctrina del Evangelio, que no es otra que preparar a los discípulos para encontrarse en ese día glorioso en el que se tienen que presentar delante de Jesucristo, la insistencia continua de Pablo como escritor muestra esta preocupación para que el conocimiento no quede en el ámbito de la transmisión oral como estudioso hebreo conoce la importancia de documentar todo aquello que tiene que transcender al tiempo presente y llegar aun a los no nacidos, cada época en la formación de la vida espiritual en el discipulado tiene sus característica distinta ya que el enemigo de la formación espiritual entre la familia cristiana intenta rugir con mensajes orales y escritos teológicos para no depositar sobre el fundamento el cual es Cristo los materiales que pasan por el fuego sin ser dañados, ya que el ser bautizado en fuego tiene que ver con pasar en el presente y futuro por el juicio de los materiales que se hacen parte en el edificio y que solo permanecen aquellos que Dios aprueba y recompensará en el tribunal de obras el cual lo presidirá Jesucristo en aquel día glorioso.

La enseñanza de ser agradecido con el trabajo que los corintios estaban haciendo en su ciudad debía por parte de hacérselo saber, siempre doy gracias por vosotros, no usa el por todos; conoce que no todos están en el aula en sentido de colegiales que están estudiando para pasar de curso, a quienes saluda les consuela diciéndoles que él siempre ora por ellos, es correcto que pensemos que algún número de oyentes de la carta quedasen preocupados por no ser nombrados al menos en el plural en el saludo, bueno; también podemos pensar que los más ariscos pensaran que eso era para otros y no para ellos.

Pablo tiene una información que le ha llegado por la familia de una mujer de nombre Cloe, e inicia su conversación escrita acerca de lo que ha sido informado, la diferencia de opiniones entre los discípulos en corintio les había llevado a divisiones y la perfección en la unidad ya no estaba dentro del crecimiento deseado, pablo les recuerda que esto es vital para el desarrollo del mensaje en corintio y para darle la importancia que verdaderamente tiene dice; os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo. – Utilizar el nombre de nuestro Señor Jesucristo para rogar era entendido por todos como la base soberana del creador para que toda la creación sujeta al nombre del Señor entienda que lo que se está pidiendo es mandamiento y hay que cumplirle.

Las distintas opiniones habían llegado a producir contiendas, las opiniones sobre cuestiones diversas ya sea de ámbito social, político, filosófico, científico o familiar siempre crearon en el imperio romano contiendas por la razón que la opinión se produce en el sentimiento, pasión y reacciones negativas para entender al grupo al que pertenezco, pablo inicia la enseñanza que hay que tener criterio para dar forma al pensamiento, Pablo, Apolos, Cefas, ¿son ellos los que han dado su vida para salvaros? Esto no era una opinión, esto era el criterio que terminaba con la discordia y amansaba la tormenta de la contienda, la historia está llena de reglones que se iniciaron con opiniones sin criterio y terminaron en tormentas que dividieron los cinco continentes.

1. Social.
2. Político.
3. Filosófico.
4. Científico.
5. Familiar.

Los primeros 100 años de la era apostólica titulados como el cristianismo primitivo nos conduce a volver una y otra vez al como vivieron y las tormentas que vivieron como libro de consulta en los males convertidos en pestes y saber cómo resolver esos momentos tormentosos ya que ellos nos dejaron fórmulas para crear medicina para sanarnos, demasiadas veces en los 20 siglos siguientes al siglo primitivo el discipulado al cual fueron llamados todos las criaturas en el mundo han sufrido la división por causa de las distintas opiniones sin criterio, en la medida en la que el número de habitantes se multiplicaba las opiniones también encontraban grupos donde desarrollarse, la forma de sociabilizar encuentra siempre la opinión de aquellos hombres y mujeres que deteriorándose su forma de entender la vida en comunidad intentan acomodar su pasión o sentimiento a la sociedad y para que esto tenga remedio Dios crea una sociedad llamada Iglesia, que se deletrea en griego “Los llamados de afuera”, la sociedad no discipulada entra en opiniones y la sociedad se divide y tras la división las tormentas”.

Sorprende la gratitud de Pablo en cuanto en actitud de haber hecho bien Dios en no permitir bautizar a muchos en corintio, de los 7 bautismos en los que se derivan la doctrina de bautismos, siendo el árbol de esas raíces el bautismo en agua en el nombre del Padre y del hijo y del Espíritu Santo formula bautismal que a perecer en el Evangelio dado como titular del mismo al apóstol Mateo, recuerda que solo bautizo aun tal Crispo y Gayo y a ninguno más, para que no digáis que fuisteis bautizados en mi nombre, si bien aceptamos desde siglos que ser bautizados en el nombre de la Trinidad Divina, bien es cierto que las opiniones que han surgido a lo largo de los reglones que han hecho historia, claro; con apuntes basados en ciertos hechos documentados en la escritura nueva testamentaria, en la cual encontramos que Pedro dijo que se bautizaran en el nombre de Jesús y Pablo a los doce discípulos de Juan Bautista los rebautizo en el nombre de Jesús, esto ha dado lugar a los enemigos de la Deidad del Mesías y del Espíritu Santo a crear opinión sobre la formula bautismal, para poder negar la Trinidad (Elohim) este criterio en Pablo de saber que Dios no le había llamado a bautizar y el empeño en que no deseaba ser quien bautizaba y el porqué, lo explica en la frase; para que nadie diga que fue bautizado en mi nombre, cabe la idea que en el bautismo en corintio no se usara ninguna frase a la hora de sumergir en el agua al que iniciaba la carrera en el discipulado, ya que la aceptación de los creyentes en corintio que el Mesías fue Dios encarnado por el Espíritu Santo siendo de la misma naturaleza que el Padre, ya que los hijos naturales son participes del ADN del padre que les engendra, a si también Cristo es el mismo ayer, hoy y siempre el mismo, la fe que Dios había concedido a los corintios facilitaba la creencia que Dios había venido en carne y no producía duda sobre si Dios existía o no,  cavando la necesidad en el razonamiento de crear dioses sin naturaleza de Dios, como creo la cultura griega y romana.

Cuando inicia la conversación con los griegos que habitaban en corintio y el alarde que tenían en contra de la poca formación que ofrecía la cultura de los pueblos gentilizados, les recuerda la profecía que Dios en tiempos posteriores destruiría la sabiduría de los sabios y desechare el entendimiento de los entendidos.

1. Destruir. La frase destruir está conectada a reforma sin hacer desaparecer el edificio, los corintios conservaron en sus vidas sociales su historia para aprender de ella y no perder su identidad como nacidos en la carne, pero ahora como discípulos del Mesías el nuevo nacimiento daba la oportunidad de recordar quienes fueron y quienes son en el presente.
2. Desechare el entendimiento de los entendidos. El fruto de vivir experiencias es la capacidad de almacenar acción y reacción a lo ahora de solucionar posibles problemas creando herramientas que faciliten la solución del problema, los 12 apóstoles en la tormenta en el lago de Genesaret no pudieron solucionar el problema, había experiencia pero el entendimiento del cómo solucionar la cuestión no lo poseían, el Mesías les dijo; hombres de poca fe, nos vale este pasaje para entender que el entendimiento que produce la experiencia no puede sustituir la vida de fe que mueve montañas y todo lo que estorba para seguir a delante. 

Pablo vivió la situación en la que el mundo conocido se había vuelto loco, ya que no había. Sabio. Escriba. Ni diputados.

1. Sabio. Fueron momentos los tiempos de Pablo que la formación de los hombres con el título de sabios solo era para depositar en las mentes de los corintios deseos de igualdad acomodando los deseos contra natura en una sociedad que producía frutos podridos creando mentes esquizofrénicas, amadores de deleites más que de Dios.
2. Escriba. El perfil del escriba estaba basado en la honestidad como ciudadano, ya que lo que anotaba debía de ser verdad, tanto en lo oído como en lo visualizado, el escriba había alterado la historia de forma que los corintios estaban contaminados por la misma historia cercana que había reinterpretado la más lejana y verdadera historia.
3. Disputadores o diputados. Tales oficios se desenvolvían en el mundo civil de la sociedad en corintio como hombres necesarios que creaban conversaciones las cuales despertaban en la sociedad la necesidad de reuniones para unidos aprender a sobrevivir en medio de las tormentas sociales, los mensajes que lanzaban no eran beneficiosos para unir, solo dividían porque solo dan opiniones sin criterio.

A sí que Dios tiene que intervenir para salvar al mundo, ha sido Dios quien ha tenido que venir y dice Juan apóstol; de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su unigénito hijo, para que todo aquel que en él crea, no se pierda; Ni sabios, Ni escribas, ni diputados el mundo esta enloquecido en sus pasiones y deseos, pues ahora salvo a los hombres por la locura de la predicación.

La locura de la predicación es su contenido, el contenido está basado que Dios encarnado muere por que toma forma humana para participar de lo mismo que participaron sus hijos, carne y sangre y destruir por medio de la muerte a quien tenía el imperio de la muerte, satanás; y traer libertad a todos los que estábamos en esclavitud por miedo a la muerte y darnos libertad por medio de esta muerte, esto lo hace Dios viendo que los judíos piden señales, señales pidieron al Mesías para que demostrase que era el Ungido y Cristo les dijo; señal no se os dará, si la señal del profeta Jonás, así como él estuvo en el vientre del pez tres días y tres noches, también el hijo del hombre estará tres días muerto y al tercero resucitara.

Con la resurrección de Jesús quedo certificado que el libro de Jonás fue una historia verídica y el Dios de la historia de Jonás existe y se hace visible con el nacimiento del Mesías según las Escrituras el cual dio testimonio por medio de su resurrección ya que sujeto al Padre quedo en la tumba hasta ser resucitado por el Espíritu Santo el cual comparte con el hijo y el Padre la misma sustancia Divina.

Lucas 24:21/ Pero nosotros esperábamos que él fuera el que había de redimir a Israel, sin embargo, además de todo, hoy es ya el tercer día que esto ha acontecido. - El evangelio de Lucas es el documento investigado desde los orígenes. -  Ya que muchos han tratado de poner en orden las cosas que entre nosotros han sido ciertísimas, tal cual nos las contaron quienes fueron ministros de la palabra, resulta necesario decir que el Evangelio de Lucas fue escrito transcurridos 50 años desde los hechos ocurridos y ya circulaban escritos que no decían verdad en relación a lo ocurrido, por ello se hace necesario llamar a este documento la historia corroborada por el medico Lucas y la sustancia aportada del hecho consumado del testimonio de Cleofás y su compañero de regreso a la ciudad de Emaús y que en su regreso en el camino se les revelo el Mesías resucitado.

La forma de aclarar o medir los días y las noches en las que Jesús estuvo esperando la resurrección de cuerpo como ya testifico por profecía diciendo, no permitirás que tu santo vea corrupción y no dejaras mi alma en el Ades, el cordero de Dios murió entre las dos tardes, el viernes antes de ponerse el sol y resucito el primer día de la semana; es decir Domingo cuando salió el sol del nuevo día; así se cumplió la profecía de resucitar al tercer día y quedo el libro de Jonás como libro histórico de Dios, Todo poderoso, que no hace acepción de personas, grande y perdonador.

1. Lo necio para avergonzar a los sabios.
2. Lo débil para avergonzar a lo fuerte.
3. Lo vil, lo menospreciado y lo que no es, para deshacer lo que es.
4. Motivo. Para que nadie se jacte en su presencia.

Dios encarnado ha hecho posible que dentro de él aparezcamos como, sabios, justificados, santificados y redimidos, las cuatro virtudes inalcanzables para el ser humano como meta en la vida del discipulado, ya que se entiende que el ADN del ser humano no se puede alterar, ni manipular para conseguir cambio alguno de la identidad de nacimiento, solo el perdón de lo que se es en la formación en el vientre de la madre puede cambiar el destino de la heredad por nacimiento, entendemos que hemos sido justificados porque alguien pago lo injustificable por nosotros el cual es el cordero de Dios que quita el pecado de todos nosotros, está escrito debemos de gloriarnos en el Señor.

Pablo toma ocasión para recordar cual fue su mensaje cuando llego a corintio, no utilizo palabras con pronunciación sobresaliente ni en ellas encontrasteis sabiduría humana, solo quería Pablo hablar del testimonio de Dios y para ello con hablar de Jesucristo y este crucificado le pareció suficiente, el mensaje único y poderoso es el Evangelio de la muerte y resurrección del Mesías, el pánico de Pablo en corintio no era infundado ya que la vida social en corintio antes que existiese la comunidad de discípulos era todo idolatría motivada por la vida corrupta sexual donde la vida familiar respetuosa no existía, pablo estuvo con miedo y temblor; la vida del predicador entre tiempos tormentosos no debe de carecer de valentía para predicar el mensaje con confianza ya que la respuesta del Espíritu Santo siempre estuvo y estará con quienes su deseo es hacer la voluntad de Dios, la fe más preciosa que el oro debía de aumentar en la vida de los corintios por ello Pablo no la alimenta con palabras persuasivas de humana sabiduría, más bien con el presente poder del Espíritu Santo.

Lo alcanzable en la vida de la vida social de un pueblo está en que sus ministros administren bajo el poder del Espíritu Santo, el Espíritu Santo quien llego a tomar la riendas de la guía de los discípulos dentro de la iglesia, como lo adelanto el Mesías cuando dijo; os conviene que yo me valla, porque si yo no marcho el Espíritu Santo no vendrá, si yo marcho os enviare al Espíritu Santo el cual procede del Padre y él os guiara a toda la verdad, yo podría deciros muchas cosas pero no las entenderías, cuando el Espíritu Santo venga él os enseñara todas las cosas y os recordara las que yo ya os he dicho, la importancia de estar fundamentados en la vida de fe es tan importante como entender que la sabiduría del hombre fabricada en acuerdos humanos para conseguir una sociedad donde la familia no es lo más importante, lo importante para la sociedad que está fundamentada en la sabiduría de los  hombre está en sacar provecho de la familia, no vivir para la familia sino que la familia me haga subsistir a mí, bien está escrito, el que no provee para los suyos es peor que un incrédulo y ha negado la fe, la fe no puede crecer en un corazón cargado de egoísmo, esta es la sabiduría de los hombres, carnal y diabólica; solo busca lo suyo propio y no lo de los demás ya que el sentir de Cristo no vive en sus planes.

Amadores de sí mismos, vanagloriosos, crueles, cobardes, amadores de los deleites más que de Dios, intemperantes, sin afecto natural, implacables, aborrecedores de lo bueno, rebeldes a los padres y cosas semejantes a estas las cuales el hombre y la mujer nacido de Dios puede llegar a ver que existe en su medio social y que debe de vivir en Dios y por su Espíritu Santo para no flirtear con ellas para no entrar en pretentación, los corintios en su flirtear con lo casi bueno se convierten en una congregación débil para ser testimonio al continente asiático, la perversión en la que estaban dispuestos a consentir está llegando al retroceso y la vuelta a lo que fueron antes que Dios mandase a Pablo a corintio.

Habiendo perdido la mente de Cristo la sabiduría que proviene de Dios y que administra el Espíritu Santo en el hombre y mujer nacida de nuevo no puede entender las cosas que Dios ha preparado para nosotros, cosas que ojo no ha visto, mente ha pensado ni a corazón ha subido, por ser príncipe o tener un cargo dentro de la sociedad no abre la puerta de los tesoros de Dios para entender los misterios de Dios, las profundidades de Dios están almacenadas en la Deidad del Espíritu Santo de Dios y nadie las conoce solo el Espíritu y aquellos que el Espíritu se las quiere revelar, la importancia de aceptar la doctrina de la Trinidad, si Trinidad; en ninguna forma nos dé reparo de usar la frase Trinidad me refiero por no ser de fe católica, los que no somos de fe católica es porque especialmente hemos aceptado en menor o mayor numero ciertas doctrinas de la reforma protestante en Lutero y aunque no todos los no católicos tampoco somos cien por cien luteranos, tampoco somos cien por cien no católicos en el sentido doctrinal, ya que todos los llamados iglesia tenemos doctrinas unos de otros las cuales configuran las llamadas doctrinas fundamentales y las generales, algo está ocurriendo en la mente de Pablo mientras está escribiendo la exhortación basada en la información que la familia de Cloe le ha facilitado, pero siendo conocedor de algunas cosas más que las que le han informado los de Cloe, se lanza a profetizar y aconsejar con palabras doctrinales para formar una sociedad limpia y restaurar ciertas conductas que se habían ensuciado en el pasar de los tiempos.

En el ámbito político la congregación de santos en corintio había olvidado que se deben a conocer sus deberes como ciudadanos de una sociedad que tiene que ser administrada por medio de sus impuestos, impuestos que tiene que ser pagados por los servicios prestados por los que son elegidos por sus habitantes, esta forma de enseñar, en la doctrina de colaboradores dentro de la iglesia local dará como fruto el esfuerzo colectivo desde el cual el discípulo descubre su responsabilidad individual con el fruto que debe de dar y la calidad del mismo, Pablo se hace notar como un arquitecto de corintio cuando dice que él apuesto el fundamento el cual es Jesucristo, apreciaremos en esta forma de presentar su trabajo como apóstol que ninguno de los cinco dones de perfección dentro de la iglesia universal está cualificado como el fundamento sobre el cual hay que depositar los materiales de construcción, solo Jesucristo es el fundamento de la iglesia desde el cual hay que edificar, oro, plata y piedras preciosas.

Documentar los significados de estos materiales, es decir; oro, plata o piedras preciosas seguro que encontraremos los frutos del Espíritu en la vida del discípulo nacido de agua y Espíritu para no tener que recorrer parte del antigua pacto y sus ordenanzas nos centramos que el único fundamento de la iglesia es Jesucristo y sobre este fundamento hay que sobre edificar los comportamientos que en la vida del entre tanto has el fin de ella el bautismo del fuego está presente, ya que hay pecados que se descubren antes que los que los practican lleguen al fuego y otros se les vera más tarde cuando quienes los practican llegaran al juicio (fuego final), la forma del lenguaje que Pablo está teniendo con los corintios en esta primera carta está acompañada de un primer viaje el cual no tenemos documento escrito por medio del cual podríamos aportar datos importantes para tener en cuenta el deterioro no todos los corintios sino de una parte de los discípulos, dicho sea de paso como en cualquier generación la vida en la iglesia de las familias denominacionales el número de discípulos no se deteriora en bloque, siempre hay una pequeña membresía que sostiene la semilla de la continuidad de la iglesia.

La actitud en tiempo y forma de la vida de parte de la iglesia en corintio era la de unos niños en Cristo, es decir; había sido bautizados pero no tenían el crecimiento según el tiempo que tenían como creyentes y examinados por Pablo les excluye de dar alimento sólido, el alimento solido consistía en la capacidad de juzgar la vida socio política en corintio, social por que la forma de la familia no era administrada conforme al conocimiento de los diez mandamientos y la política porque la vida de reparto y ayuda no configuraba con los mandamientos del amor y el reconocimiento de los dones del resto de los creyentes.

El actuar sin conocimiento que se les había dado desde el ministerio en Pablo que eran templos del Espíritu Santo y que no podían tener conductas que destruyesen el templo, destruir el templo esta asimilado como la desaparición visible de Cristo en la vida de los que proclamaban ser discípulos de Cristo y con sus hechos lo niegan, la filosofía que sin llamar a puerta del templo para hacerse parte del debate socio político, estaba dentro ya que los filósofos eran parte dura en la sociedad greco romana, la vida social y política estaba impregnada de mensajes que dominaban el inicio del pensamiento y se acomodaba en la forma de vida, el consejo para centrifugar de Pablo es que tomasen la actitud de hacerse ignorante para llegar a ser sabio, es fácil para los corintios entender que Pablo les dice obsérvate y veras que ignoras más de lo que sabes y si no aceptas esta verdad eres un sabio ignorante, tales sabios se engallan a sí mismos.

Haciendo alarde de su conocimiento en el presente de lo conseguido por medio de la sabiduría mostrada, Pablo les da conocimiento que la Escritura avanza el conocimiento que los sabios están atrapados en su astucia, la astucia de disfrazarse para engallar a quienes tienen el bien del mandamiento de Dios para permanecer en el Paraíso de Dios, Satanás se disfraza de serpiente y se le juzga como astuta, la astucia es el fundamento de querer desviar a quien está en el buen camino, la Escritura provee para el sencillo la capacidad de llegar a ser sabio sin necesidad de la astucia como arranque de conseguir una meta maligna, Pablo utilizara la astucia, es decir; no disfraz sino vestido de toda justicia para atraer a los desviados corintios al paraíso perdido en sus formas de vida, la importancia del recuerdo que la herencia del discípulo en el entre tanto está basada en que todo es de Cristo y que nosotros al ser de él participamos de su soberanía en disfrute compartido.

1. Pablo.
2. Apolos.
3. Cefas.
4. El mundo.
5. La vida.
6. La muerte.
7. El presente.
8. Lo porvenir.
9. Todo es vuestro.

De igual modo que la congregación de discípulos en corintio sedará ocasión de tomar los mismos consejos a lo largo de la historia escritos en esta carta por Pablo de Tarso, el ánimo para quienes sufren por ser bendecidos en su vida de servicio a la iglesia, los discípulos llamados a ser apóstoles ya no del cordero ya que estos solo podían ser 12, pero si apóstoles de la iglesia en sentido general conduciendo por medio de la doctrina apostólica y el llamado a ser apóstol el testimonio y los dones necesarios para estar en la iglesia como primeros, ya que Dios puesto en la iglesia primero apóstoles y los 4 siguientes dones de perfección justamente como los dones a nivel de miembros en el cuerpo se convierten en una sociedad de creyentes discipulados en el cauce apostólico y como causa se efectúa la sustancia de ser colaboradores en la obra de edificación.

El vivir en sociedad dará lugar a que ocurran molestias e incluso comportamientos que tendrán que ser administrados por quienes tengan la dignidad suficiente para aclarar lo sucedido y juntar de nuevo a quienes están en pleito, el no tener mala conciencia no significa que se esté aprobado por Dios, Dios siempre juzgara la causa que formalizo el mal ocurrido y esto queda en las manos de Dios en el aquí y en el futuro, siempre será de importancia vital que nuestro pensamiento este basado en la forma que la Escritura nos capacita y en ella encontramos la sabiduría para juzgar todos los casos que entre nosotros ocurran, todo lo que tenemos lo hemos recibido de él, nada es nuestro por ello el envanecido se muestra en que su comportamiento es de creador, y solo hay un creador el cual es Dios.

Siempre aceptando el lugar numérico que nos tocó, aunque sea el menos vistoso o recompensado en el entretanto estamos sirviendo a nuestra iglesia denominacional, es importante reconocer en el siglo en el que estamos y hasta que los muertos en Cristo resuciten y la iglesia universal sea arrebatada con ellos respetemos la Soberanía de Dios en cuanto en cuanto bendice a toda familia denominacional desde el 1.500 hasta que él regrese, en cuanto a la llamada iglesia católica debemos considerar que en ella reside algún misterio administrado por el Espíritu Santo, a través de ella y en ella nacieron desde su aparición hombres y mujeres que fueron de una  gran bendición y aun es nuestro siglo 21 año 2024 dentro de la misteriosa administración del Espíritu Santo en la llamada iglesia Católica siguen viviendo hombres y mujeres de bendición para el mundo necesitado de Dios, Pablo y Apolos se esfuerzan por ser ejemplo para los corintios ellos siempre buscan en la Escritura la sabiduría para aconsejar, por lo tanto nosotros debemos de tomar ejemplo de aquellos que siempre, siempre buscan en ella respuesta para solucionar situaciones entre la iglesia local, un motivo principal en la oración continua tiene su fundamento que no cuando se desea en tiempo y forma se obtiene respuesta a nuestras peticiones, los hombres de la antigüedad y mujeres documentadas sus historias en hebreos: 11. – Nos recuerdan que tuvieron que estar presentes en sus oraciones su forma de vivir en santidad, se nos enseña por Pablo de Tarso que la voluntad de Dios para nosotros es vivir en santidad; conocer que es vivir y vivir en santidad no es el resultado de vivir apartado de la sociedad ya que hemos sido llamados a vivir en el medio de ciudades envueltas en la maldad del siglo presente el cual está gobernando por el espíritu del aire, espíritu que opera en los hijos de desobediencia, la consecuencia de que el espíritu del aire se encuentre entre los incrédulos la tienen los primeros hijos que fueron los hebreos por desobedecer los mandamientos en la nueva tierra prometida, más tarde el espíritu siguió habitando en el aire por los hijos del falso discipulado después de la resurrección del Señor Jesús y generación tras generación por quienes alimentamos con nuestro pecado que ese espíritu habite en el aire, el orgullo de los que se creen elegidos sin Cristo, es decir; por la Soberanía de Dios la creencia doctrinal en la que se embarcan está basada en el desprecio del color de piel y lugar de nacimiento y por supuesto en la carrera intelectual del individuo, en este sentido la reforma luterana y todas y cada una de las familias que navegan en la reforma no han contribuido hacer desaparecer de sus doctrinas evangelizadoras el ser salvos por la Soberanía de Dios que está basada en que Dios no se equivoca a quien llama a la salvación, y no somos salvos por ser elegidos fuera de Cristo. 

El llamado a ser discípulo lleva implícito el don de la caridad cristiana, el que siempre estarán con vosotros los necesitados ha sido en 21 siglo de cristianismo la base de entender que sin este don dado por Dios y que sin en él no se manifiesta el nuevo nacimiento de agua y Espíritu, el padre espiritual de Saulo de Tarso conocía de parte de Dios lo que pablo de Tarso padecería por ser llamado a ser apóstol pero no recibió la autorización para comunicarlo a Saulo de Tarso, Pablo de Tarso descubriría en su vida como discípulo el dolor de ser colaborador de Dios en el nombre de Cristo, todas aquellas familias que han tenido en la historia como tal los cinco dones de perfección, es decir; apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros, tales familias están llamadas a ser corregidas por estos dones para llegar alcanzar la forma del ministerio de reconciliación dado a la iglesia en todo lugar del mundo, Pablo de Tarso dice a los corintios entre vosotros hay gente que solo tiene palabras y no tiene poder, el tal seguro que esta envanecido; la fuerza que tiene la doctrina de  la creencia de ser elegido sin Cristo esconde la verdadera situación en la que nos encontramos cuando recibimos la palabra de ser salvos por Cristo sin necesidad de ser descendientes de Abraham, los judíos que habían creido en él se les dijo; si vosotros permanecéis en mí y en mi palabra seréis verdaderamente libre y conoceréis la verdad la cual os libertara, ellos dijeron; hijos de Abraham somo, nunca hemos sido esclavos de nadie. – La situación verdadera mente fue grabe, eran esclavos de su pecado y estaban pensando en la libertad política, las Escrituras estaban tan escondidas para esa generación como lo está en nuestro siglo el velo sigue sobre ellos (judíos) hasta que no se conviertan al Cristo cordero de Dios ese velo sigue sobre sus mentes y no entienden la palabra libertad.

Pablo les hace una propuesta, 1. Vara, 2. Amor y espíritu de mansedumbre. Cuando los cinco dones de perfección proponen los creyentes que gustan de la verdad de la intención aceptan y reciben el bien de Dios, el reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder. – En momentos en los que ha sido necesario mostrar el poder de Dios a lo largo de estos 21 siglos de cristianismo, Dios Espíritu Santo ha mostrado su poder creativo y su gracia ha sido super abundante en todo el mundo, Dios nunca ha dejado de mostrar su poder en todo momento y todo lugar, él que administra la lluvia como presidente y creador de ella hace que su testimonio produzca la siembra de la cual todos nos beneficiamos, generación tras generación, pero llega el momento donde hay que honrar a Dios con los frutos que él mismo ha producido en nosotros, ya que uno planta y otro riega pero él es el que da el crecimiento, sin en él nada podemos hacer.

Surge el problema y Pablo de Tarso lo afronta, la familia de los de Cloe le informaron que en corintio existía un matrimonio donde el hombre tenía una segunda esposa, es decir; bien porque había enviudado o que de la anterior se había divorciado por fornicación o adulterio de ella, ya que la doctrina de Pablo de Tarso fue esta, enseñada por Jesús y los apóstoles “Recordamos que la comisión a los apóstoles está marcada por esta frase, enseñándoles que guarden las cosas que yo os he enseñado “

Dentro o fuera del hogar de este matrimonio existía un hijo de este hombre nacido del matrimonio anterior y su esposa mantenía relaciones sexuales con ella y la iglesia en corintio era sabedora de este pecado y no actuaba en consecuencia, la vida congregacional no estaba alterada y quienes se encargaban de administrar los cultos de iglesia no tenían ningún problema con que este matrimonio y su familia fuese parte de la membresía en corintio y especialmente el hijo que tenía relaciones con la mujer de su padre, también cabe la posibilidad que el padre hubiese fallecido y el hijo hubiese conformado matrimonio con la que fue mujer de su padre, en ambos casos pablo de Tarso  tenía que actuar con la misma palabra de Dios que tales matrimonios o fornicaciones estaban castigados en las leyes de moralidad familiar debían de ser castigadas con la muerte y al parecer los corintios habían aceptado bien en el primer caso, la fornicación de este hombre y mujer de su padre o el segundo; haber normalizado la convivencia entre este hombre y mujer habiendo quedado viuda, decimos este segundo caso posiblemente por que el texto dice; echar a ese hombre de la congragación y no nombra a esa mujer, una tercera posibilidad es que la mujer estuviese siendo violada por el hijo de su esposo, en cualquier de los casos la información de la familia de los de Cloe fue necesaria para que pablo de Tarso tomase lugar como apóstol en corintio y fuese tajante a la hora de comunicar la voluntad de Dios en ese caso inmoral.

Sobre la forma de ayudar al hombre en su estado de fornicación con la mujer de su padre pablo de Tarso les dice que lo entreguen a Satanás para que la carne fuese destruida y el espíritu fuese salvo en el día del Señor Jesús, la iglesia en corintio entendió que era entregar a Satanás a este falso discípulo y en esa entrega y castigado por Satanás fuese salvo su espíritu en el día del Señor Jesús, lo que ocurre es que para quienes a lo largo de más de 20 en los cuales se ha leído esta acción de juicio sobre este caso, las opiniones que los investigadores de distintas familias cristianas han sido distintas y al parecer todas ellas válidas para las distintas familias, la carta a los corintios se piensa que fue escrita entre los años 55 0 56 de la era cristiana, Pablo aclara con no debían de juntarse con los fornicarios, corintio fue una ciudad de mucho pecado sexual, pero no solo era este el único pecado que existía fuera sino también dentro de la congragación y no lo limpiaban, como; avaros, ladrones, idolatras, Pablo de Tarso aclara que no les pide que se aparten de los incrédulos que practican esta conducta, sino que los que se llaman hermanos y practican estos pecados, con los tales ni comais con ellos, cuando se llega a creer en la misericordia de Dios sin pensar en que Dios es misericordia se nos olvida que Dios administra misericordia en justicia, el memorial del nuevo pacto no se debe de configurar como el escape continuo del sacrificio del cordero pascual donde hay perdón sin arrepentimiento, la sinceridad y la verdad deben de ser las virtudes en la iglesia para celebrar la fiesta sin panes de levadura, los reglones de la historia eclesial nos ha dejado espacio en cada generación para reformar continuadamente la vuelta a los orígenes del cómo, con quien, donde y porque; las bibliotecas están casi llenas de libros donde parece que la iglesia local ya no tiene que ser renovada en el conocimiento de la mente de Cristo, ese es el motivo de la no necesaria multiplicación de cedulas del cuerpo, es decir; nuevas familias denominacionales.

1. Como. Organizar el movimiento no fue fácil para los apóstoles del cordero, iniciaron tres mujeres y un hombre mientras el moría en la cruz, las tres mujeres desaparecen en el documento y aparecen los once en el monte, más tarde son 120 entre hombres y mujeres continua creciendo el número y en el mensaje de Pedro se convierten 3.000 lo que sumamos 3120, no quedo hay el documento nos dice que en la puerta llamada la hermosa un cojo de nacimiento es sanado y por medio de este milagro 5.000 hombres aceptan a Jesús como el Mesías esperado, lo que suma un numero de 8.121 discípulo en Jerusalén, a partir de este acontecimiento ya no tenemos documentado el número de creyentes en Jesús que fueron siendo parte de los discípulos en Jerusalén. 
2. Con quien. La ciudad estaba viviendo tiempos mesiánicos ya que tanto judíos como gentiles estaban aceptando el momento como el cumplimiento de la Escritura profética, incluso habían mujeres de alto rango que se convertían y sacerdotes de la tribu de Levi, como Bernabé quien fue quien ayudo a Saulo de Tarso en su defensa ante la iglesia en Jerusalén cuando fue visitado por Ananías un discípulo que vivía en Damasco el cual recibió orden del Señor de orar por él y ser bautizado en agua y ser sanado de la ceguera que había sufrido por la luz en el camino cuando se le apareció el Señor resucitado, cuando se inicia la multiplicación numérica en la iglesia local juntamente con este bien a parecen personajes que se añaden sin arrepentimiento verdadero como ejemplo tomamos Ananías y Safira, matrimonio en la iglesia en Jerusalén quienes siendo parte de la congregación se comportaron como un mal ejemplo para todos ellos y Pedro recibió de parte de Dios que los dos debían de morir instantáneamente como consecuencia de su pecado, no hubo tiempo para ellos para arrepentirse, dejamos caer la posibilidad que fue un castigo para que en el día del juicio no sean condenados, de la forma que Pablo de Tarso nos enseña las consecuencias que vivieron algunos miembros en corintio cuando participaban de la fiesta del pan y el vino indignamente y eran castigados para no ser condenados con el mundo, los 8.121 discípulos menos dos debían de recibir la enseñanza de conocer a los creyentes que estaban en proceso de convertirse en discípulos ya que para ser aceptado como discípulo debía de estar dispuesto a dejar todo por el Señor si llegase el momento en el que el Señor lo demandase de él. 
3. Donde. La forma de solucionar los posibles problemas que sucedían en corintio que se estaban apilando porque demasiados de ellos estaban perdiendo la dignidad como discípulos y quedando solo como creyentes del nuevo movimiento judeocristiano, toda clase de comportamiento estaba mermando verdaderos discípulos y la calidad para enjuiciar las disputas entre ellos se hacía difícil, los tribunales formados por hombres y quien sabe mujeres en la ciudad de corintio tomaban los casos que sucedían entre los creyentes en corintio, esto era un mal testimonio para la proclama del Evangelio de paz que se predicaba, la ignorancia de no conocer quiénes somos y a que hemos sido llamados ahora en el futuro en sucia el comportamiento de los solo creyentes, los santos estamos llamados a juzgar las cosas de esta vida y también a los Ángeles que están guardados en prisiones de oscuridad hasta el día del juicio, este comportamiento está basado en no poner mira en lo que es realmente un discípulo del Señor, la naturaleza real de un creyente en su formación como discípulo está basada en la capacidad que engendra el Espíritu Santo para juzgar con carácter restaurador. 
4. Porque. No hay entre vosotros ni solo sabio, conocer las Escrituras desde la niñez es vital, pero no todos quienes llegamos a ser creyentes llegamos a esa etapa en nuestra vida trayendo el conocimiento de la existencia de las Escrituras, y en el desarrollo de nuestro discipulado tampoco somos agiles en su estudio para que se nos pueda dar  el certificado de; conoces las Escrituras las cuales te pueden hacer sabio para la salvación que es en Cristo Jesús, después de tanto tiempo debiendo ser maestros, aun tenéis necesidad de los primeros rudimentos de la doctrina de Cristo, en corintio habían niños ni tan siquiera adolescentes se habían entretenido en la fiesta de las emociones y la cultura en la cual recibieron el Evangelio se les había apoderado y no eran capaces de discernir el cuerpo del Señor y aceptaban en la congragación para que fuese parte del cuerpo de Cristo en la fiesta de los panes y el vino a todos los que confesaban creencia cristiana.

¿No sabéis que los injustos no heredaran el reino de Dios? No erréis; ni fornicarios, ni idolatras, ni adúlteros, ni afeminados, ni los que siendo varones se acuestan con varones, ni ladrones, ni avaros, ni borrachos, ni maldicientes, ni estafadores, heredaran el reino de Dios, y esto eráis algunos. – “Pablo de Tarso siempre prudente lanzado las frases correctas para no ser difamado por difamar a todo corintio y consulta sus datos que no todos en corintio estaban en la lista de los desheredados por su comportamiento y sigue diciendo a quienes sí estuvieron en esta situación antes de llegar el Evangelio a sus vidas que ya en el presenta están lavados, santificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios.

Somos comprados por Dios en cuerpo, alma y espíritu por lo tanto no somos nuestros él es nuestro Señor y su amor nos anhela celosamente él ha hecho vivir en nosotros su Espíritu y nos construye como templos de él mismo, el precio ha sido alto, ni oro, ni plata ni piedras preciosas sino por su bendita sangre, ahora al ser templos de su Espíritu debemos de glorificarle en nuestro cuerpo no haciéndole participe de fornicación ni unirnos con rameras, la institución de la familia entre los pueblos que a lo largo de la multiplicación de los tiempos y que aquello que tenemos documentado del cómo se ha desarrollado la humanidad a través de los siglos nos trae la enseñanza lo importante que es la familia formada por la decencia desde su origen, cuando leemos que para Adán no había entre lo creado ayuda idónea y  tuvo que salir de su propio cuerpo la materia con la cual Dios creó una mujer pensamos que hombre y mujer son una misma cosa, no son cosas aparte; cuando los elementos son cosas distintas tienen propósitos distintos y sobre viven sin necesidad el uno del otro, pero el hombre y la mujer Dios los crea dependientes el uno del otro el resto de la creación son parte de un total que suma por un todo sin el cual no hay multiplicación, quien se une a una ramera se hace uno con ella, ya no son dos , sino uno. – En ese uno está la descendencia de la familia el ser estéril como mujer se convierte en el documento de Dios como una maldición hacia ella el mandamiento de la multiplicación no está sobre el hombre ya que si así fuese el hombre con tal de multiplicarse se podría tomar a la mujer solo como un total y no de un todo dentro del proyecto no es bueno que el hombre este solo, a lo largo de los tiempos la ciencia ha descubierto la forma que mujeres que no podían engendrar por medio de la ciencia se ha conseguido a esto tenemos que decir que tales mujeres no están bajo maldición, lo que si debemos decir es que el cuerpo humano en sus respuestas lógicas ha sido maltratado por la mala alimentación y especialmente por el maltrato de sustancias bebidas o fumadas, la Escritura no enseña que hacer ejercicio sea pecado , lo que enseña que sirve para poco pero no dice que no sirva para nada, al conocer las Escrituras nos dará la oportunidad diaria de aceptar que somos templos del Espíritu Santo y como tales alcanzaremos la forma perfecta en cuerpo, alma espíritu santificados para el día del Señor.

No de todo fue informado Pablo de Tarso por los de Cloe, también recibió escritos donde le preguntaron cómo solucionar ciertos problemas en la familia, la santidad de los hombres que le escribieron y que querían guardarla estaba basada en abstenerse de las relaciones maritales ya que Pablo tuvo que responder de deberes los unos con los otros como una responsabilidad de satisfacer a la pareja como deber cristiano, él no es bueno que el hombre este solo tenemos necesidad de que abarque a la mujer la mujer es un todo con el hombre por lo tanto necesita hombre dado por Dios para perfeccionar su existencia como mujer y cumplir con su tarea ya que por ello nació mujer, en ninguna forma vemos en la Escritura que la mujer este llamada a ser un objeto sin personalidad, la mujer en el mandamiento de Dios es el 50% por ciento del todo de Dios, siendo esto así la familia necesita los mandamientos de Dios para formarse como tal y ser perdurable en el tiempo y fructífera, ya que somos propiedad de Dios en términos corporales el marido es dueño del cuerpo de su esposa así como la mujer es dueña del cuerpo de su esposo, esto sígnica que de igual modo que el Espíritu Santo vive dentro del cuerpo del creyente, en términos de potestad la mujer vive dentro del hombre y el hombre dentro de la mujer, entendemos que el divorcio  entendido desde la galvanización entretejida de las dos personas en una, lo que Dios unió, no lo separe el hombre; claro está el hombre con sus razonamientos trata de construir distintos perfiles de familia, si consigue el enemigo de Dios construir perfiles de familia que no están en el diseño creado por Dios a Dios se le hace desaparecer por que la eternidad como proyecto final está basado en la familia, el reino de Dios es semejante a un padre de familia.

Los problemas dentro del hogar son  diversos en este caso tenía que ver con la desigualdad que había en la vida espiritual o la falta de ella, mujeres que vivían como esposas, madres sin perder su espiritualidad y hombres en la misma medida, también quienes en la vida espiritual ya no concordaban con estabilidad y los problemas surgieron, Pablo les aconseja que sean medidos en su vida de oración y su vida conyugal ya que tienen ciertas necesidades el uno del otro que deben de cumplir para que Satanás no gane ventaja sobre ellos, Dios nos capacita con dones para ser completos en él, la mujer en el matrimonio como el hombre es un don de Dios para completar la existencia en el camino del Señor, mejor es hallar esposa que grandes riquezas, en cuanto a no poder vivir unidos como matrimonio perfecto y nos surgen cuestiones para no cumplir con la vida completa de matrimonio, el marido no debe de abandonar a su esposa y la mujer tampoco pero si la situación se complica, deben quedar sin casarse tienen que reconciliarse ya que ella vive dentro de su esposo y él vive dentro de su esposa, Dios aborrece el divorcio; Dios hizo uno y por qué u no?  Habiendo en él abundancia de Espíritu, por que buscaba una descendencia, surge que el hombre se convierte y la mujer no, no debe de abandonar a su esposa y si ella se quiere separar porque no comparte su fe que se separe pero debe quedarse sin casar, de igual modo si ella es convertida y él no; el llamamiento a la parte convertida es ganar a la parte no convertida y en ninguna forma pensar que los hijos nacidos en parejas que uno de los conyugues no es convertido son inmundos, los niños no nacen inmundos doctrinas que por el bautismo de niños aceptan los romanos, el pecado llamado original es la heredad de una naturaleza caída la cual nos deshacemos de ella cuando de libre voluntad aceptamos el rescate de ella y recibir la nueva naturaleza en Cristo, las ordenanzas de Pablo fueron para todas las iglesias locales es importante que las ordenanzas no discriminen y se tengan ciertos privilegios ciertos miembros de un lugar y en otros carezcan de ellos, las familias denominacionales es su idiosincrasia se creen con el derecho doctrinal de fundamentar su denominación con acuerdos en votación mayoritaria obligando a Dios que respalde sus acuerdos como doctrina, algunos como doctrina fundamental otros como acuerdos no fundamentales, ante todo lo creado dentro de las familias denominacionales nos referimos a normas de conducta internas quienes nacen de nuevo por agua y Espíritu siempre ósea siempre presentando el cuerpo en sacrificio vivo delante de Dios, la Escritura desde el nacimiento de Eva nos ilumina que el cuerpo humano está al servicio del creador en el cuerpo del hombre Dios deposita la semilla de la vida, es decir; el semen, semen que se crea de la naturaleza recibida del soplo de Dios y recibe el mandamiento de cuidar lo engendrado y dar cuenta de ello como responsable que la bendición de Dios este en y sobre su generación, hasta la tercera y cuarta generación ya que las siguientes generaciones tendrán otro ADN cuando se inicie el nuevo gen, en cuanto al cuerpo de la mujer, Dios le ha concedido la responsabilidad de engendrar vida su cuerpo no tiene vida ya que no nace por medio del soplo de Dios su ADN sale del hombre, Dios que hace todas las cosas perfectas y para que no hubiese en el pasar del tiempo discriminación negativa, inventa la discriminación positiva la cual está basada en derechos y responsabilidades dentro de la familia, en cuanto al gobierno espiritual pablo toma como ejemplo que Eva fue creada después de Adán y que fue ella quien desobedeció el mandamiento para que no ejerciese dominio ni enseñase al hombre, pero que como ella es la que da a luz varones tiene derechos adquiridos por este don que Dios le ha concedido y que su posición en el entre tanto espera la salvación prometida por Dios en Cristo debe de dar hijos, en cuanto a la posición social en la vida civil la Escritura no niega a la mujer que ocupe lugares de trabajo eso lo veremos en el pasar de los siglos el cómo los apóstoles del cordero, Pablo apóstol a los gentiles y todos los llamados por el Espíritu Santo dentro de la iglesia en el mundo como Apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros, se vieron, se ven y se verán en la necesidad de ampliar derechos civiles dentro de la sociedad creando una sociedad con mente sana.

La filosofía será buscada desde el segundo siglo y hasta nuestros días como hermana necesaria de la herramienta de formación del discipulado, ya que la filosofía fue antes que el llamado cristianismo, el creyente en la resurrección del Mesías judío sebe necesitado de razonar la exigencia del mandamiento como base creativa de una política sociabilizada, el cristianismo no satisface la duda diaria en la que el creyente vive, la fe no llega al corazón perfecta y como un árbol ya crecido, se engendra en el corazón cómo una semilla que cada día tiene que ser alimentada por la locura de la predicación, el creyente sebe necesitado de razón para razonar y que el razonamiento no le divida del resto de la gente con la que vive y le acusen de loco, el mensaje de la cruz es locura para quienes se pierden por falta de fe y por ello el cristianismo echa mano de las técnicas filosóficas con tal de soportar el dolor que produce el mensaje de la cruz, el primer concilio se celebra en la iglesia en Jerusalén y la causa nos abrirá la caja de pandora para entender los 12 concilios siguientes de los cuales tomaremos de ellos algunos reglones para escribir nuestra historia.

Primer concilio, llamado a reconciliar a los judíos que había abrazo al Mesías Jesucristo como el salvador anunciado por sus profetas, mayores y menores, los judíos no entendían que tuvieran que dejar las ordenanzas de la ley y sus rituales que constituían su vida como nación y para ello tenían que conservar la circuncisión que Abraham dijo que se lo había mandado Dios perpetuamente en todas sus generaciones, llegado el Mesías la circuncisión en el nuevo pacto en su cuerpo y su sangre tenía que despertar la conciencia y con ella conocer que la salvación para los gentiles fue prometida Abram sin H, antes de ser circuncidado y de ese modo ser el padre de los gentiles por la fe en el Mesías resucitado, una vez circuncidado Abraham sería el padre genético de los circuncidados que guardasen la ley, no todos los que según la carne son hijos, sino en la simiente la cual es Cristo, ahora bien; los judíos no podían aceptar esta verdad por el simple hecho de lo que estaba ocurriendo en esos días en Jerusalén con ellos y lo que se decía de Pablo de Tarso y de un Levita que le acompañaba llamado Bernabé, que los gentiles estaban recibiendo la salvación señada por el bautismo del Espíritu Santo igual que ellos, en el concilio se debatió que los gentiles tenían que ser circuncidados para ser salvos, es decir; con el bautismo no era suficiente, lo relacionado con la necesidad de ser circuncidado para ser parte del pueblo judío tal ley existía como norma en el pueblo para convertirse en prosélito; gentil judaizado. – Se enseño durante siglos hasta la venida del Mesías que los nueve mandamientos y sus ordenanzas se sustentan en el comportamiento de la fiesta del sábado obligatorio para el circuncidado ya que el guardar solo el sahbat constituye al judío ser aceptado por Dios, los apóstoles aprendieron durante tres años con el Mesías que el sábado se establece dentro de los nueve mandamientos para dar soporte que lo importante es el hombre y la práctica de los nueve mandamientos da lugar a la presencia de Dios en medio del  pueblo y como él estaba entre ellos él era la fiesta que debían de celebrar, si el esposo esta entre vosotros nadie ayuna, cuando el esposo os sea quitado tendréis que ayunar, se llegó a finalizar el concilio en Jerusalén con el acuerdo apostólico que la circuncisión no era necesaria para la salvación obligatoria para los gentiles, tampoco lo era para los no gentiles; sin embargo jamás se prohibió a los judíos que se bautizaban que no se circuncidaran, las décadas fueron transitando y la diversidad de pueblos y culturas se congregaban unidos como discípulos bajo el conocimiento que los apóstoles del cordero y Pablo de Tarso con sus colaboradores y colaboradoras trataban de convencer que había un nuevo pacto el cual tenía nueva ley y nuevo sacerdocio; ahora bien, esto no significa que el pueblo de Israel tenía que ser absorbido por el pueblo gentil, las promesas hechas a los  padres se tenían que cumplir, ahora lo que fue interesante era terminar el concilio con la victoria que la circuncisión no era la columna vertebral de los mandamientos de Dios, la circuncisión será la señal de que Dios no miente y que lo que ha prometido lo cumple.

Los filósofos que abrazaron en el principio al Mesías Jesucristo intentaron aportar a la sociedad del primer siglo ayuda, lo que hicieron fue abrir un debate de deuda como semilla que fue introduciendo duda y la duda produjo dependencia de la razón filosófica, la doctrina filosófica aparto la creencia en el mensaje literal de la cruz, la filosofía razonaba la demanda de la cruz y la debilidad dela carne, añadiendo sucedáneos a la demanda del nuevo nacimiento, Pablo de Tarso decía que no se dejaran engallar por huecas sutilezas y filosofías de hombres que solo crean artimañas para apartar de la fe el corazón del creyente, desde este concilio Pablo y sus colaboradores recibieron fuerza para enseñar, la circuncisión nada es, sino guardar los mandamientos de Dios, los tiempos de Pablo y sus colaboradores eran tempestuosos y sus consejos se fabricaban según el tiempo que hacía en ese momento, vivir sin pérdida de lo que Dios os ha dado, la importancia de disfrutar de la espera para reunirnos con él y con todos los que en el creyeron, no debe de estropear nuestra vida civil, debemos de vivir tan limpios como si el Señor regresase en el próximo abrir y cerrar de ojos y tan organizados como si toda nuestra generación muriese, nuestro legado no es solo hacer, también es dejar hacer; El Rey David acumuló material con la  idea de construir un templo para Jehová, Dios le dijo que él no, pero su hijo Salomón si, entendemos que vamos a dejar más cosas por hacer que las que hicimos, no se trata de sembrar y segar en tu generación de esa forma el dicho no se cumple, por el dicho dice; uno es el que planta y otro el que recoge. – Los apóstoles del cordero segaron lo que los profetas sembraron, Pablo y sus colaboradores segaron lo que los apóstoles del cordero sembraron, lo que Pablo de Tarso y sus colaboradores sembraron estamos segando y sembrando los que estamos viviendo en el siglo 21 y que este reglón que yo escribo se haga parte de otro reglón que otro escriba hasta que la historia se termine.

Científico. La idolatría con base en crear imágenes de cualquier material será doctrina que el pueblo de Israel arrastrará desde su esclavitud en Egipto, siempre ha necesitado Israel de imágenes para aceptar la existencia del Dios que llamo Abram, nunca fue estable en aceptar el mandamiento de no creer en las imágenes que el mismo crea, la naturaleza caída de Jacob arrastrada por el pueblo hasta el día de hoy consiste en la capacidad que tiene para ser soberbio, ya lo dice el profeta, Dios quejándose de un pueblo siempre rebelde y obstinado a quien yo dice el Señor siempre estoy extendiendo mi mano, la vida con carácter científico en corintio fue visualizada por la fe en los sacrificios a los ídolos y la bendición que comer su carne concentraba en la familia, la brujería que acompaña a este tipo de fe hace que la idolatría esconda actitudes de brujería malignos que pablo de Tarso trato con delicadeza en corintio, ser invitado a comer de esa carne por un ciudadano en corintio se consideraba un honor ya que estaba compartiendo lo sacrificado a los ídolos, la vida social con los iniciados, convertidos o medio convertidos se hacía necesario así que pablo da remedio a la convivencia entre los que aún no habían entendido lo que encierra la idolatría, entre ellos un numero de discípulos enseñados sabían que no debían de comer lo sacrificado y que por comer sus familias no iban a ser bendecidas, los de débil conciencia conocían de creyentes que si comían y lo hacían por mantener comunión con quien aún no eran de la calidad de discípulos, más bien eran niños en Cristo y pablo les dice a los fuertes en conciencia, no debéis comer delante de los que son débiles ni tampoco de aquellos que cuando os invitan os informan que esa carne es de los sacrificios, porque entonces perderéis el testimonio doctrinal, si no os dicen que ha sido sacrificada comer, pero si os informan que ha sido sacrificada no comais, el ídolo nada es en el mundo y lo importante es no poner tropiezo a los hermanos en lo que comemos.

Familiar. En corintio se estaban deteriorando desde dentro de la familia habiendo olvidado que todo empezó con un matrimonio que tenía que crecer y multiplicarse y que en el entretanto el mandamiento seguía y en nuestros días sigue en vigor, cuando nos acercamos a tratar de entender el fondo de un mandamiento Divino nos encontramos con la duda si es para siempre o es temporal por el dolor que sufre nuestro cuerpo al practicarle, por lo contrario si produce bien estar lo defendemos, ahora bien; los mandamientos de Dios están establecidos para fortalecer al ser espiritual y casi siempre requiere poner la mira en la eternidad, el cree en el Señor Jesús y serás salvo tú y tu casa, incluye el riesgo de perder el puesto de trabajo o amigos, incluso crearse enemigos, pero todo eso está dentro  de posibles de que sea así, los problemas dentro de la convivencia familiar entre padres e hijos tendrán que ser resueltos por la autoridad dada al cabeza de familia que optara por hacer lo que su cabeza que es Cristo le manda, Dios cabeza de Cristo, Cristo cabeza del varón y el varón cabeza de la varona y la varona dueña y administradora de los bienes del hogar, consejera y punto de encuentro de la vida espiritual entre sus hijos, la ciencia desde tiempos documentados enfría la intervención de Dios en la vida global de la humanidad, admite la necesidad de la relación del ser humano con la creencia de dios, por el hecho que desde la ciencia se cree que el ser humano sin religión está incompleto en su estado espiritual, los estudios del por qué el ser humano sueña y algunos sueños se cumplen o por que los rituales de danzas, gritos hacia el sol, estrellas, ríos, árboles fechas determinadas en días, meses o años crean ciertos remedios sin saber a quién aplicar el acontecimiento, la ciencia se adueña convirtiendo esos fenómenos a poderes dentro de la fuerza de la mente que sin explicación razonada se deja como objeto no identificable, la resurrección del Mesías atrae a la ciencia en tiempos de los apóstoles del cordero y san Pablo, la brujería desde el tiempo de la torre de babel la cual desearon convertirla en la torre de observación de la tierra, a si se entiende por la frase “ culla cúspide llega al cielo “ la propuesta de la serpiente a Eva fue, sabe Dios; si comes serás como Dios, conociendo el bien y el mal. – La brujería es la madre de la ciencia, ya que la ciencia es el estudio interminable de resultados de mezclas de sustancias naturales para alcanzar lo sobre natural, esto no quiere decir que la ciencia en tiempo y forma no haya huido de la brujería por la presencia de hombres y mujeres creyentes en Dios, nos es necesario escribir nuestro reglón de la historia como descubridores de los derechos de los demás y cuando dentro de nuestro alcance de responsabilidad podamos defender esos derechos en otros debemos de poner manos a la obra, en corintio a Pablo quisieron negarle ciertos derechos que como apóstol tenía reconocido por Dios dentro de corintio, había cierta oposición a ello ya que no creían que Pablo fuese apóstol porque no anduvo con el Señor desde el bautismo de Juan hasta que él resucito y no podía ser testigo presencial con ellos, estos requisitos fueron implantados en la reunión en el aposento alto donde fueron bautizados en el Espíritu Santo los ciento vente, hubieron 2 hombres que reunían estos requisitos, también habían mujeres pero los apóstoles debían de ser hombres. – Pablo tuvo que afrontar este requisito diciendo que el apostolado no terminaba con dar testimonio que Juan dio testimonio del Mesías como tal y también como cordero de Dios, la continuidad de la capacidad apostólica en unidad con los 4 siguientes dones de perfección dados a  la iglesia para perfeccionar a los santos, es decir; por medio de la predicación de la sana doctrina de obligado cumplimiento para salvarse el enseñante como el creyente, no fue fácil ni en el pasar del tiempo ni llegando al siglo 21 en el cual escribimos este reglón, si hay que decir que los cinco dones de perfección o llamados ministerios están activos en la iglesia con estos u otros nombres ya que si no fuese a si Dios por su Espíritu no estaría obrando como lo ha hecho desde el día de Pentecostés, si para otros no soy apóstol, vale, pero el seno de mi apostolado sois vosotros; dijo Pablo a los corintios, el apostolado no es un misionero el misionero, misiona mandado por la misión a la que pertenece, el apóstol establece la misión por medio de la doctrina recibida, hoy de la misma forma que siempre el ministerio apostólico sigue siendo necesario para establecer continuamente las reformas dentro de la misión a la que pertenece, las cosas que has visto delante de muchos testigos, esto encarga a hombres que sean capaces de encargar a otros, cuida de la doctrina yo ya estoy para ser sacrificado; palabras de Pablo a Timoteo, Si los valores expresados por quienes no precedieron en su historia vivida reglón a reglón no se convierten en la luz reflectante de la línea que separa la carretera del arcén, nos parecemos en conducta a los brujos quienes dependen de su intuición basada en acuerdos donde el diablo tiene su participación y no se hace la voluntad de Dios que está basada en la perdida personal de los que hacen la voluntad de Dios.

El perfil de la obra de Dios es la de una familia que recompensa a sus hijos con alimento, sustento y cobijo, los corintios rechazaban la responsabilidad que tenían con Pablo y Bernabé y pablo les recuerda la ley en cuanto a cuidar del buey que trilla, si trilla tiene derecho a comer mientras trilla y esa ley la activa Dios por el ministerio apostólico y lo hereda todo el ministerio que como servidor sirve a la iglesia, ahora bien; Pablo renuncia a su derecho de ser mantenido por los corintios porque entiende que no lo hacen en el Espíritu, Pablo para servir a los corintios fue ayudado por la iglesia en Tesalónica, las decisiones apostólicas nos ayudan a mirar como ellos actuaron y actúan, ya que la luz reflectante de la línea que separa la carretera del arcén son las acciones de los hombres que muestran su verdadero llamado al servicio, el estar en continua transformación adaptándose a las personas en estado de necesidad muestra su llamado al servicio y ser atendido por el Espíritu Santo, me hecho de todo para ganar a mayor numero (pablo a los corintios).

El número se gana por estrategias, la calidad se consigue con decir la verdad y ayudar a cumplirla, todos fueron bautizados, todos comieron del mismo alimento, todos bebieron de la misma bebida, pero no de todos se agradó Dios y la consecuencia de eso, quedaron postrados en el desierto, entender que agradar a Dios es la tarea diaria del discípulo, el pecado para Dios no tiene origen carnal, el pecado carnal tiene su origen en el espíritu, el alma que pecaré esa morirá, el reglón añadido a la historia israelí en el desierto ha tenido que documentarse para que quienes la leemos tomemos nota, nota para no hacer, ni desear lo que ellos desearon; en el desierto vivieron momentos milagrosos, como es sabido por los presentes y ausentes, pero por los escritos conocemos de generaciones en nuestro 21 siglo las glorias de Dios en el mundo, también somos conscientes que los juicios que Dios hizo en el desierto con los, idolatras, fornicarios, se contabilizaron 23.000 mil hombres en un solo día, otros tentaron a Dios y fueron mordidos por serpientes venenosas, murmuradores y perecieron por el destructor, pasaron el mar rojo y vivieron la experiencia de ver milagros, pan y agua como alimento pero perecieron; esto se escribe para recuerdo de los que aún no hemos perecido, atentos con el no morireis, la doctrina calvinista no defiende la soberanía de Dios se mescla con el deseo del ser humano de ser recompensado una vez nace sin responsabilidad a mantener la vida recibida y la naturaleza nos enseña que la vida recibida se mantiene por agradecimiento a quien te la da, es decir Dios, él os dio vida cuando estábamos muertos, en delitos y pecados, ahora vosotros añadir a vuestra fe virtud, a la virtud dominio propio, al dominio propio paciencia, a la paciencia amor fraternal, si estas cosas están en vosotros no caeréis jamás, la unidad crítica apostólica está basada en la exegesis de la carta de Santiago, equilibrar la fe y la obra como el cuerpo y el alma, la fe sin obras es muerta y el cuerpo sin alma también, los apóstoles del primer siglo no se contradecían por ello Dios los elegio como los escritores de los Evangelios y las cartas, también hubieron y hay escritores que en sus interpretaciones niegan las verdades literales como Lutero el Alemán que escribió criticando la carta de Santiago llamándola carta de paja por el hecho de buscar la convivencia entre la fe y las obras, no censuro al reformador con este comentario, ni a Juan Calvino por asesinar a Miguel Servet por cuestionar el dogma de la Trinidad, el infierno existe porque en él entre tanto hay pecados que no hayan perdón, hay pecados que se descubren antes que quienes los practican vengan a juicio, otros se descubrirán después, (Pablo a Timoteo) la bienvenida a entrar en el gozo del Señor está presidida por el mismo Señor, escrito esta; en lo poco ha sido fiel en lo mucho te pondré entra en el gozo de tu Señor, así que el que piense que esta firme, mira que no caiga; cuando se nos pregunta si creemos que la copa de bendición que bendecimos es la comunión en la sangre de Jesucristo y el pan que partimos y la comunión del cuerpo de Cristo, la respuesta es sí; por ello lo que en la vida de sociedad donde hay fiestas dedicadas a los ídolos y en ellas hay comida y bebida dedicada algún ídolo, es a los demonios a los que se les ofrece y los cristianos si comen y beben está bebiendo de la copa de los demonios, si comemos y bebemos de las dos copas y de las dos mesas estamos provocando al Señor en estado desafiante, no ganaremos esta batalla por el hecho que no somos más fuertes que el Señor.

Tener alguien presente o en nuestra historia familiar o de amistad que nos sirva de ejemplo siempre fue útil, Pablo se pone como ejemplo de ser imitado y también el grupo que se mantiene fiel, digo se mantiene por que no todos los que iniciaron en el grupo permanecieron fieles y en algunos momentos todos buscaron lo propio y no lo fue de Cristo, estar formados para servir como ejemplo es vital, la Escritura marca a los fieles que son en Espíritu y verdad y desde la fidelidad hasta la misma muerte si fuese necesario, por lo demás hermanos fortaleceros en el Señor y en el poder su fuerza, no hay que olvidar que nuestra lucha no es contra personas, es contra demonios de todo rango, por ello Dios nos dio armas no carnales capacito con las armas espirituales, la sangre y el nombre que es sobre todo nombre, en el cual se doblará toda rodilla, nuestro armamento es poderoso acompañado del Evangelio, ósea; el mensaje de la resurrección del Mesías.

Crezcamos de modo para no ser tropiezo, ni a judíos, ni gentiles ni a la iglesia, la formación del discípulo es tripartita.

Judíos. Las necesidades sociales de los judíos en corintio debían de encontrar ayuda entre los discípulos los no cristianos no debían sentirse excluidos de ayuda por el hecho de ser judíos. 

Gentiles. Entre la iglesia la cultura de los gentiles estaba encontrando un vacío, no encontraban espacio donde entender su ubicación dentro de la iglesia, los discípulos son exhortados por Pablo a conversar con ellos para que encuentren ubicación entre la nueva forma de vivir la vida, existe una forma de ser obstáculo a la persona en griego obstáculo aparece en la palabra escándalo, si formamos un escándalo estamos siendo de obstáculo a uno o más, por ello la cultura debe tener dialogo dentro de la convivencia espiritual.

Iglesia. La división sucede por falta de comprensión entre la forma de ocupar lugares de servicio más o menos vistosos, Ananías y su esposa Zafira siendo de los primeros o segundo de los grupos más grandes que se convirtieron, bien de los 3.000 en el sermón día de pentecostés o de los 5.000 del templo la hermosa, se ubicaron dentro de la iglesia en Jerusalén, llego el momento de reubicarse con una ofrenda y ellos mintieron con el precio vendido de su casa, claro; en la reubicación desearon más reconocimiento sin pagar el precio, cuando decimos precio nos referimos al ser fieles con la verdad, ello les costó la vida. – Seguro que la historia común tiene algún reglón donde haya algún caso parecido, la idea de lo leído es que el tropiezo que hay que evitar dentro de la iglesia es la división, nunca olvidar que la iglesia local tiene tres tareas a lo largo de su crecimiento.

Evangelizar. Id por todo el mundo y predicad el Evangelio.

Conservar lo que evangeliza. Haced discípulos. 

Recuperar lo que pierde de lo evangelizado. Si alguno fuese sorprendido en alguna falta restaurarle, con espíritu de mansedumbre considerándote a ti mismo no sea que tú también tengas necesidad de ser ayudado. – No todos los corintios despreciaban a pablo como apóstol con la frase encontrada en su primera carta a ellos entendemos que le recordaban, (os alabo hermanos, porque en todo os acordáis de mí, y retenéis las instrucciones tal como os las entregue) destacar  que la motivación de alabarles Pablo consiste que guardan las instrucciones si alterar lo propuesto, el tema que se tenía que abordar está relacionado con la administración de los dones del Espíritu Santo y la relación de ellos entre varones y varonas, bien dicho eso pablo recuerda el orden piramidal dentro de la familia el cual es el mismo dentro de la iglesia local, repetimos una y otra vez la frase iglesia local a lo largo de nuestro documento para entender que la iglesia se inicia local mente y se va extendiendo en el pasar del tiempo, pero el fundamento universal no está pensado en la Escritura como una pirámide sin personalidad local ya que la universalización de la iglesia tiene que ser renovada por la unidad personalizada de la localidad la cual mantiene las instrucciones totales y resulta imposible de corromper por el poder centralizado de la cabeza dominante.

El modelo de nación nace por medio de matrimonios, tribus, pueblos y por último nación, este es el modelo de la Escritura mostrado en el apostolado del cordero llamando a los suyos y a los gentiles por medio del apóstol Pablo, todos los reglones escritos en la historia sociopolítica desde que hay documentos están basados en deslucir la vivencia social creada por Dios, la rivalidad entre familias se inicia en la torre de Babel y el reparto territorial que ellos mismos reparten después de alguna reyerta entre los distintos, la aparición de distintas lenguas se origina por el deseo de construir  aquel observatorio y ver la tierra desde el cielo con la teoría científica que llegar a ser como Dios se iniciaba estar en las alturas y observar el cómo de Dios, es decir; dominar por medio del conocimiento de las cosas, esta teoría ha sido la base de la conquista del espacio externo de la tierra y si bien es cierto que lo descubierto ha sido en parte beneficioso ha sido más perjudicial por el hecho que el diablo esta más entre la sociedad politizando el reparto territorial ofreciéndolo a quien le adora como propuso al Mesías en el desierto de la tentación, la tierra y todo lo creado pertenece a Dios y fue creado por medio del Verbo y para él, la jerarquía Angelical está observando el orden posicional de la familia humana en sentido social y también en su orden espiritual como congregación, por causa de los ángeles la mujer debe aceptar la autoridad de su padre y casada de su esposo, la mal llamada feminización de la mujer desde siempre ya que en tiempos del patriarca Moisés se legislo una ley que prohibía a la mujer vestir ropa de hombre y al hombre ropa de mujer, bien hay que aclarar que el hombre se sentía mujer sin serlo y al contrario, la vestimenta al menos visualizaba el sexo de nacimiento, la filosofía propone, la razón indaga, la política legisla y la ciencia interviene; en todo esto la Escritura es olvidada como la base para proponer y despertar la verdadera razón para que la ley de Dios sea puesta sobre la mesa y así la ciencia no busca la desobediencia para ser como Dios, ya que el diablo engendra en el corazón humano la no necesidad de Dios para vivir, Jesús dijo; sin mi nada podéis hacer, Pablo cree lo que ha leído en el primer libro del Pentateuco (Genesis) la mujer procede del hombre, en nuestro días del 2024 aparece una noticia científica diciendo, primero fue la gallina y después del huevo, valla han tardado 6.000 años en dar la razón a la Escritura hebrea, pero dejémonos de gallinas y huevos y admitamos que la mujer tiene su origen en el hombre y busquemos el equilibrio, el hombre ya no está preparado para ser originario de la multiplicación de seres humanos es la mujer la encargada de embrazar la vida, eso sí; la semilla de la vida es decir el semen sigue en el hombre, Dios capacito a la mujer de reproducir la vida que Dios deposito por su soplo en los genes masculinos genes que el cuerpo de la varona no posee, la idoneidad consistía que Adán no podía reproducir sus genes en las hembras de otras especies, Dios que siempre documento sus actos para dejar constituida su acción, dice la Escritura; y Dios presento a todos los animales y Adán puso nombre a todas las bestias de la tierra, pero para él no se hayo ayuda idónea. – Los animales se reproducirían, Adán no; se ha escrito tanto sobre el papel de la mujer dentro de la sociedad y como no dentro de la religión pagana, hebrea y cristiana que las interpretaciones desataron por siglos leyes dominantes hacia  un ser tan necesario dentro del universo de Dios que él mismo proyecta su plan eterno como padre, marido, hijo para crear la familia de Dios produciendo incontables hijos para la eternidad, el diablo obstina a la pareja Varón y Varona, es vital esta diferencia hacerla no es hombre mujer que si lo es pero marquemos la diferencia entre hombre Varón, mujer Varona.

Varón. Dentro de la liturgia social el varón ocupa categoría de grandeza que comparte valores especiales dentro de su sociedad, Adán cuando se le concede el privilegio de procrear un ser igual a él y Dios le presenta a Eva él dice esta será llamada Varona porque del Varón fue tomada, hueso de mis huesos es. – Con sabiduría de Dios Adán establece como cabeza federal de la humanidad que el hombre ya no el Varón, ¿por qué? Él nació Varón ya que nació perfecto pero lo que nazca en el futuro será nacido de la mujer engendrado por hombre y tendrá que crecer, madurar para llegar a ser Varón, por ello dejara padre y madre y se unirá a su mujer y los dos serán una sola carne en la continuidad como pareja se constituyen persona indisoluble.

Varona. Del mismo modo y con la razón del lenguaje espiritual la diferencia en Varona y mujer está basada que como mujer tiene que ser cuidada y como Varona cuida, Dios ha dado una capacidad a la naturaleza femenina sin las cuales el hombre no podría desarrollar el plan de Dios, el diablo ha llegado a saber esto y lo ha llegado a saber por su comunicación con Eva en la tentación en el paraíso, dicho sea de paso; el diablo no espera que estes en un desierto para tentarte, también en el paraíso lo intentara. – La mal entendida feminidad está basada en la independencia del Varón y esto es doctrina satánica, en ningún reglón de la historia se encuentra la necesidad de independencia de la Varona del Varón quienes aparecen para distorsionar este proyecto son aquellos que ni son Varones ni Varonas, son lo que sus sentimientos distorsionados le presentan, Dios no pretende en su plan perfecto condenar por soberanía, la condenación es justa dice pablo a la iglesia en roma compuesta de judíos y gentiles, las infecciones doctrinales son tantas y diversas que la predicación diaria en las casas y en los locales y como no en nuestros tiempos por medio de las redes sociales hay que estar día y noche lanzando mensajes para purificar las intenciones que se engendran en las capacidades de hacernos independientes unos de otros, el diablo dividió a la pareja en el paraíso y le nació un hijo satánico que mató al hijo santo, Dios quiso que se engredase otro hijo santo Set y su descendencia ha sido hasta el día de hoy perseguida por sustituir al santo muerto, los corintios en la fase de reubicación de la responsabilidad entre Varón y mujer y mujer y Varona encontró la oposición lógica de aquellos cristianos que no habían soltado de sus sentimientos la cultura anticristiana, la cultura no cristiana abrazaba la prostitución de la mujer ya no solo en sentido sexual sino en todo lo que abraca la frase prostitución, la degeneración del proyecto de Dios en el matrimonio como base de una sociedad proyectada en la familia tradicional, ya en tiempos del imperio romano se proyectaba la idea de perfiles familiares anti hebreos, la conquista territorial del imperio obligaba a los senadores a consentir ciertas conductas culturales de los pueblos que conquistaban a prácticas culturales, eso sí; que no fuesen en contra de pagar impuestos a Cesar, la generación del 2024 se encuentra sumergida en la reconquista de espació territorial, América y Europa se están dando cuenta de las equivocaciones que han consentido en alejarse del proyecto cristiano la falsa llamada libertad democrática engendra la falsa doctrina de la familia, china, india, rusia, asía y la América latina con la falsa idea de sobre vivir si el resto de la humanidad está destruyendo el continente africano, no son ellos los culpables la culpa es de América del norte y de Europa han atado las manos del Mesías y lo han llevado delante del gobernador romano a ver qué pasa con sus doctrinas anti judías y anti romanas, dos guerras mundiales no han sido suficientes para los americanos y europeos, parece que desean un tercer conflicto mundial, siempre fue tiempo de estar alerta para no ser sorprendidos por falta de información, sigamos con nuestra reflexión.

San pablo recuerda que lo que les enseña no es ni hebreo, ni romano ni suyo propio, les instruye en la consumación del pacto con los patriarcas y el nuevo pacto sobre mejores promesas comprometidas desde la resurrección del Mesías, la noche que el Señor fue entregado, tomo pan y lo partió y les dijo tomad y comed, este es mi cuerpo que por vosotros es partido, haced esto en memoria de mí, la idea de estar sacrificando continua mente en la celebración del memorial del partimiento del pan, doctrina de la iglesia romana; no se sustenta en la doctrina apostólica, ya que él muere una sola vez, por todos y para salvarnos, en relación a la sangre del nuevo pacto hay que leer el hecho, tomo la copa después de haber cenado; significa que la celebración de la pascua hebrea se había terminado y  ahora el Mesías establecía la nueva pascua con el sacrificio con el cordero de Dios que quita el pecado del mundo, el pecado ya no está gobernando el mundo el mundo está gobernado por el príncipe de este mundo el diablo, pero el creyente esta guardado por el Espíritu Santo ya que esta perdonado y ha sido libertado de la ley del pecado y de la muerte, inicia como creyente y seba formando como discípulo.

En esta carrera no estamos solos ni desprovistos de todo lo necesario, en vuestro estado como gentiles sufríais el engallo desde la filosofía cultural de adorar a las imágenes sin voz, este escrito de pablo a los corintios nos deja enseñanza que Dios se encarna en el Mesías para que podamos tener constancia que Dios habla, Dios no es un ídolo inventado por hombre en el pasado los padres escucharon hablar a Dios por medio de los profetas, entendían que era Dios en la medida que las profecías se cumplían, en este último tiempo nos habla por medio de su hijo Jesucristo, tenemos que decir que Jesucristo hijo de Dios está hablando por medio del Espíritu Santo el cual él dijo que nos guiaría a toda la verdad y que a los apóstoles del cordero les recordaría lo que les enseño, los cuatro Evangelios son los recuerdos que documentaron los apóstoles por el Espíritu Santo, las trece cartas de pablo, las dos de Pedro, las tres de Juan, la de Santiago y Judas, juntamente con el reglón de hechos apostólicos configuran la Voz escrita del hijo de Dios, ahora bien; los dones del Espíritu Santo son la persona de la Divinidad hablando a la iglesia local, los dones del Espíritu tienen carácter local por el hecho que están configurados y administrados desde el conocimiento del pastor de la iglesia, los corintios necesitan reubicarles dentro del mundo del Espíritu Santo, los capítulos. 12 y 14 de corintios nos informa la carta el cómo se deteriora la doctrina en la iglesia local en la medida que tratamos de expandir el dominio territorial, algunos de los corintios apostaban por el dominio territorial y buscaban el líder que los guiase, Cefas, Pablo o Bernabé y también se fuese posible Apolos, ya que este último era poderoso en las Escrituras, ninguno de ellos estuvo dispuesto a dividir la iglesia local en corintio, no dejes de ser útil por ser grande, entre sacar de  entre estos dos capítulos de corintios frases espectaculares de Pablo nos ayudara a centrarnos en la necesidad de acudir a las Escrituras como por ejemplo,(pero a cada uno les es dada la manifestación del Espíritu para provecho) una cosa es para provecho y otra para aprovecharse de los demás por nuestro don, digo nuestro porque lo que Dios da no solo lo presta más bien no lo escritura como titular ya que tendremos que dar cuenta al dueño que transfirió el don para recibir intereses, (Señor sabía que eres hombre sabio que recoges donde no siembras y escondí el talento) el talento no es para esconderle es para depositarle donde produce, el don es para producir fruto para Dios, ahora bien; desde el tiempo de Simón el mago, samaritano en tiempos de Felipe el diacono quien llego a una ciudad de samaria y se bautizó en agua el tal mago, llegado al lugar reseñado Juan y Pedro y el tal Simón viendo como por imposición de manos se recibía el Espíritu Santo ya que les veía hablar en lenguas, les dijo; tomar dinero y darme ese poder para que a quien yo quiera lo reciba,(este hombre deseaba el poder para sacar provecho  económico pues es lo que hizo en ese pueblo por tiempo engallando con artes mágicas, pero pablo enseña que la manifestación del Espíritu Santo no es para sacar provecho, es para provecho de bendición particular para ir creciendo en amor para el servicio cristiano,) siempre aparecieron en la historia hecha a reglón tras reglón (neos) católicos, protestantes, de toda forma y calaña tratando de sacar provecho del cristianismo, por parte de los traductores de la biblia y quien invento poner por capítulos y versículos la escritura es digno de recordar, en este bien hubieron varios nombres; Stephen Langton y en el siglo dieciséis Sanctes Pagnino y Robert Estienne fueron los artífices de esta bendición, gracias ellos podemos encontrar con facilidad el libro, capitulo y verso que buscamos.

Mateo. 24/ Capítulo que conoceremos como parte del documento apocalíptico anunciado por el Mesías para advertir a toda generación de lo que la tierra sufrirá hasta su regreso para juzgar al mundo, si hay que enseñar que el dolor de ser gobernado por el anticristo no es para la generación que esperamos la resurrección de los muertos y el llamado rapto con ellos, por ello en cualquier generación en la que nos toque vivir, vivamos siendo felices con mucho o poco y compartiendo con los que padecen estrechez sabiendo que a Dios prestamos los que a los pobres ayudamos, en el presente 2024 se está viviendo momentos difíciles, cada generación tiene su propio mal multiplicado por el día a día que mal forman quienes no son de Dios, cuando decimos que no son de Dios estamos pensando en aquellos que por voluntad propia conociendo que no deben de mojar en el plato, lo hacen, hay que comer de la palabra que salva, no de la que condena, el Evangelio es la oportunidad para todos los que creen si está escrito, para que todo que en el cree, no se pierda más tenga la vida eterna, la parte que conocemos es la revelada por medio del mandamiento escrito, la que vemos por espejo oscuro es la que vivimos por fe, ya que no todo se entiende en una vida tan corta como la humana, la fe dada por Dios después de nacer de nuevo por medio del Espíritu Santo quien convence y nos conduce por su benignidad al arrepentimiento, nos concede el don de fe y por medio de la predicación de la cruz nos hace crecer en fe para mantenernos en él, nuestra fe más preciosa que el oro, que aunque perecedero se prueba para subir de calidad, a si también nuestra fe como don que tiene que ser perfeccionado es probada para que glorifique al único y sabio Dios Jesucristo, por medio del cual tenemos entrada a esta gloria, la necesidad de admitir que la forma de juzgar y pensar está basada en nuestra niñez, pero el niño por naturaleza no queda siempre como niño, el tiempo hace su labor de crecimiento hormonal y se crece sin que ocurra nada milagroso, dice pablo de Tarso (deje de pensar y juzgar como niño cuando crecí) la visita de un predicador con una barba muy poblada y arreglada causo en un niño el deseo de orar y ayunar para que Dios le hiciese una barba como la del predicador, durante algunos días estuvo en ayuno y oración y su mama preocupada porque no quería comer le pregunto, Carlos, si mama respondió, porque no quieres comer, estoy en ayuno respondió Carlos, la mama pregunto y que es lo que quieres que Dios responda a tu ayuno, Carlos respondió a su mama, quiero una barba como la del predicador que nos visitó este tiempo atrás, la mama quedo sorprendida pero no supo que responder, este niño fue el predicador Juan Carlos Ortiz, quien entre otros libros escribió el titulado, el discípulo no nace, se hace, en ese libro el mismo dio la respuesta, dice Juan Carlos Ortiz, la barba no me salió milagrosamente la oración  y el ayuno no hizo efecto, pero cuando llego el momento las  hormonas masculinas hicieron que la barba brotase, las hormonas del nacido de nuevo hace que todo aparezca viviendo la vida, el Espíritu Santo que se nos fue dado vive en nosotros y lo que ahora permanece fuera de nosotros la fe, la esperanza y el amor, el Espíritu Santo administra estos bienes convenciéndonos por medio de la palabra para que nuestro servicio sea voluntario y no forzado y claro tiene que quedar en nuestro intelecto que de los tres el mayor es el amor.

El capítulo 16 de  esta carta apostólica muestra que Pablo aunque creía en la vuelta inminente del Rey de Reyes y hacia planes, antes de hablarles de los planes que tenía les recordó que la doctrina de la resurrección y la ofrenda para los santos en Jerusalén, el equilibrio de creer en el regreso y no dejar de tener planes espirituales y sociales para que la familia cristiana y humana viva cómoda es perfectamente viable, la iglesia en Jerusalén tomo una decisión basada en que Jesucristo regresaba en su generación que vendió todos sus bienes materiales y se empobrecieron y Pablo con el movimiento de la iglesia gentil hizo un viaje misionero para recaudar ofrendas para los santos en Jerusalén, deseo ir a macedonia, y pasar el invierno con ellos, y por ellos ser enviados donde Dios le indicase, y estar un poco de tiempo con ellos y no una visita rápida, pentecostés estaba cerca y quería celebrar esta fiesta en Jerusalén, da testimonio de Timoteo y disculpa Apolos. – Los planes y las formas de creer de Pablo fueron espectaculares, después de 20 siglos siendo vitales para crecer en el Espíritu Santo, en cuanto a la venida del Señor y nuestro encuentro con él, decía Pablo a los tesalonicenses no tenéis necesidad de que nadie os enseñe; frases cortas fueron suficientes para recordar la doctrina fundamental para esperar en Dios aun por encima de los dolores presentes de parto en la Iglesia local, el capítulo de la doctrina de la resurrección de los muertos en Cristo quedo muy clara para los corintios ya que esto lo entendieron hasta los inmaduros de la congregación, las doctrinas relacionadas con la salvación no son de carácter teológico profundo como trataría de envolvernos cualquier estudioso, bien se nos registró la conversación entre el Mesías y el maestro de la ley Nicodemo, Nicodemo como estudioso de las profundidades del Pentateuco no reparo en cuestionar que era el fundamento de la salvación y se le recordó, eres tú maestro de Israel y no sabes que si no se nace de nuevo, no entras en el Reino de Dios, la doctrina del nuevo nacimiento no es doctrina descubierta en el nuevo pacto, en el nuevo ha parece como iniciada, en el antiguo pacto como anunciada, toda o parte de la doctrina filosofada produce razonamiento humano, por ello en la medida que el cristianismo ha sido instrumentalizado desde la política desde el tercer siglo por el romano Constantino el Grande y hasta nuestros días, el hombre acompañado por satanás han diluido dentro del humanismo la no necesidad de vivir conforme a los mandamientos de Dios que por debilidad humana no se pueden practicar, existe la biblia como palabra de Dios, pero también el humanismo a escrito su propia biblia fundamentada con el criterio que la biblia contiene palabra de Dios, la diferencia es que donde el teólogo humanista le parece interpreta con el engallo de las traducciones que hay mandamientos que para la sociedad moderna no son válidos e introducen la teología del relativismo, que de igual modo que la relatividad existe en la vida social, en la interpretación del mandamiento también cabe el relativismo, el mundo desde sus comienzos ha tenido la bendición de ver nacer a Varones y Varonas que con esfuerzo nos han dejado legados en todas las ciencias, a los cuales debemos imitar y agradecer su paso por la vida, cuando Pablo inicia la explicación de la resurrección de entre los muertos de los muertos en Cristo se le hace necesario al necio que hace la pregunta el cómo y que cuerpo resucitaran los muertos, sin ser científico y no pudiendo acudir alguna biblioteca donde hubiese buscado investigaciones para dar respuesta a la necedad del que pregunta, Pablo se inspira en la naturaleza para responder, pero primero recuerda que Cristo ha Resucitado y presenta testigos de la resurrección, demasiadas veces se puede negar lo ocurrido por no entender el cómo ocurrirá lo que se promete, los estudiosos negacionistas emplean la artimaña que para que un acontecimiento sea histórico ha de conocerse su origen, la mayoría de las cosas que consumimos no sabemos ni su origen, composición, ni el cómo se producen, la ciencia del saber esta continua mente desmintiendo lo de ayer, porque hoy la investigación ha dado otro dato, no por ello se debe despreciar el esfuerzo del investigador, todo lo contrario, reconocimiento y aportación económica para satisfacer la necesidad de investigar, el cristianismo no debe de alimentar la rebelión contra los que nos gobiernan si aportar ideas para mejor la sociedad en la que vive, Pablo después de una intervención magistral sobre antropología, astronomía, biología, botánica, responde que Dios que tiene dominada estas ciencias y todas por medio de la ley de su poder creador, dice; Dios les da a cada semilla el cuerpo que él quiere, el teólogo trata de aclarar al necio lo que ni Dios ha explicado pero el teólogo intenta salvar a Dios de la crítica del necio.

Los testigos de la resurrección del Señor dan importancia cuando Pablo escribe su carta a corintio y también para quienes desde hace 20 siglos seguimos creyendo en la historie dad de los acontecimientos documentados, el historiador humanista cree todo lo que lee y niega la historia que entre nosotros ha sido ciertísima, o Teófilo. – Ya que muchos han tratado de poner en orden tales cosas, me ha parecido también a mí, investigarlas desde su origen y escribirlas y como no hacértelas llegar, palabras del medicó amado Lucas a Teófilo, hablar de Dios sin creer en la resurrección del Mesías judío es olvidar la historia de la humanidad y aceptar las teorías que destruyen los fundamentos de la familia humana como  especies, las especies no parlantes no pueden producir originalidad a su existencia solo la especie humana está capacitada para crear futuro ya que maneja su conocimiento de origen, el Dios hebreo originario de todo, deposita todo en manos de la especie que él mismo crea con sus genes de imagen y semejanza, la especie no lo sabe todo pero está llamada a saber en tiempo y forma lo que le acerca al origen de la vida que es el Dios que se documenta a sí  mismo en las Escrituras hebreas.

Solo el humano sabe que tiene velar por los peligros que ofrece la vida y estar firme en las decisiones que le están produciendo bienestar, comportarse varonilmente es el mensaje de Pablo a los corintios, esta frase es para discípulos, es decir; hombre y mujer. -  Siempre hay que regresar a los orígenes del lenguaje creativo del Genesis, ya que la frase Dios creo hombre y mujer está en el tiempo de reparto igualitario de responsabilidades dentro del huerto, en el juicio los dos humanos, Hombre y mujer son castigados dentro de la misma causa entendiendo en términos jurídicos,  que la responsabilidad del fracaso tenía el mismo alcance de pena, ser expulsados del paraíso, los términos de comportamiento varonil a los que Pablo exhorta a corintio está en regla con guardar autoridad sobre lo que se me reconoce como tal, las traducciones de la Escritura en diferentes lenguas no tienen verbo para fundamentar el verbo comportaros con feminidad, ya que este verbo si le creásemos tendría su origen en el sexo y no en reacción práctica, es decir; compórtate como una mujer. -  Por lo contrario exhortar al comportamiento varonil está relacionado con el verbo defender, Dios cuando llega al paraíso después del fracaso, busca al hombre ya que el hombre es quien recibe el mandamiento de no comer del fruto del árbol, la Escritura encierra en su saber y condensa en ella la autoridad concedida a la frase Varonil, la carta primera de Pablo a corintio termina con reconocimiento a un matrimonio que escribirá un reglón con él de colaboración habiendo ofrecido su casa para albergar la reunión de unos creyentes en su localidad.

Pasado 18 meses de todo lo ocurrido en corintio Pablo toma papel y pluma e inicia una nueva carta a corintio, la salutación con la que inicia es vital para entender que habido un cambio, escribe a los santos y lanza el saludo a toda la región de corintio ya que nombra Acaya, las tribulaciones vividas se convierten en medicina para quienes las recuerdan como suministro que retienen en sus corazones y pueden utilizarles para sanar a quienes escapan del dolor físico y les queda el daño del recuerdo creando dolor espiritual, entender que ciertas tribulaciones están dirigidas por Dios y que Dios presente en ellas nos hace consoladores de quienes van a pasar por tribulaciones las cuales van a ser atendidos por Dios y que van a ser los samaritanos caminantes, con cabalgadura, vino, aceite, vendas y dinero cuidaran al maltratado que no ha sido socorrido por quien tenía la obligación de hacerlo, tras este relato el Mesías enseña y exhorta al intérprete de la ley Mosaica, ya sabes quién es tu prójimo, ahora ve y haz lo mismo que hizo el samaritano, Dios crea consoladores después del nuevo nacimiento.

Hijos. Por un acto de fe instantáneo Dios nos convierte en sus hijos, no se necesita una medida perfecta de credibilidad en el mensaje evangélico para nacer de nuevo, el echo natural de la misma vida humana para que se engendre un nuevo ser en el matriz de la mujer, consiste en que el esperma del esposo llegue al lugar para ser fecundado, del mismo modo la Escritura nos enseña que Dios nos hizo nacer por la palabra de verdad, es decir; por la semilla del mensaje evangélico en el espíritu humano (Palabra de Pedro) y fuimos constituidos hijos de Dios.

Creyentes. La vida de hijos nos conduce a la idea de herederos, herederos en el presente de la gracia que enriquece nuestras debilidades y que nos hace dependientes de Dios, depender de Dios es importante vivirlo no en forma dictatorial, más bien amorosa; fuimos atendidos por amor ya que los hijos son hijos por el resultado del amor, si permanecéis en mi palabra, conoceréis la verdad y la verdad os ara libres, somos libres y tenemos Abraham como padre, vuestro padre es el diablo porque deseáis matarme, nosotros no somos hijos de fornicación (conversación entre el Mesías y los judíos, evangelio de Juan) la doctrina de engendrar hijos entre los judíos consistía que ellos no utilizaban anticonceptivos, es decir; hacían el acto marital y Dios decidía si la esposa embrazaba o no, de ahí la respuesta, nosotros no somos hijos de fornicación, o si así lo entendemos mejor, nosotros no somos el fruto no deseado de nuestros padres en su acto sexual, ni la casualidad de las veces que nuestros padres tuvieron relaciones, el tema de los métodos para no embrazar sigue siendo controversial, durante el desarrollo de la sociedad cristiana y en sus aportaciones teológicas en siglos siempre ha quedado al libre albedrio de la pareja el número de hijos deseados en la familia, por otra parte la historia nos deja reglones que la responsabilidad del número de hijos en la familia debía de ser de Dios y así ha quedado señado en la creencia más liberal del cristianismo, en la creencia menos ortodoxa se politiza en distintas partes del mundo cristiano y no falta la parte que adopta esperar en Dios y responsabilizarle a él directamente de los nacidos en los hogares cristianos.

Discípulos. En la medida que el idioma griego fue tomando posesión de la comunicación verbal entre la gente, el hebreo fue arrinconado en la historia de comunicación de la sagrada historia escrita desde tiempos antiguos, juntamente con él también lo sufrió el arameo lenguas que quedaron como lenguas muertas, muertas por que no crecen en términos verbales para adaptar las culturas pasadas con la evolución de las presentes formas de crear sociedad, ahora bien; los principios principales de la cultura no están en la normalización que buscan las políticas de cualquier ideología cocinada por filosofías humanistas, bien advirtió Pablo de Tarso que no diésemos lugar al diablo, los necesarios recuerdos que manifiesta Pablo a corintios con la actitud de sacar a relieve el motivo de su conciencia vallado en agua pura de sinceridad de Dios, nos hemos conducido entre vosotros no con sabiduría humana, sino con sabiduría de Dios, las cosas que leéis son las que nosotros practicamos, no escribimos mandamientos para vosotros y nosotros quedamos fuera de esos acuerdos, el inicio de una familia denominacional con practica de los mandamientos de Dios y en los acuerdos que en el pasar del tiempo se construyen con la idea de mejorar la convivencia, la experiencia nos enseña que la idea de mejora se convierte en corrupción ya que hacer vivir los mandamientos con acuerdos de origen humano, el mandamiento de hombres se adueña del mandamiento Divino, ya que es denunciado y castigado el infractor por quienes dominan la denominación y sin piedad ni ánimo de restaurar condenan, por otro lado el mandamiento de Dios en su base le envuelve la sustancia de recuperar al infractor con el arrepentimiento genuino, el infractor del mandamiento humano le in dignifica ya que juntamente con la ley hay otra ley, el que fracase en esta ley se le aplicara la ley de daños colaterales, los sistemas de conservación denominacionales no tienen infierno en el fin de una vida de pecado, su infierno está en su administración disciplinaria a qui y ahora, no todas las familias denominacionales admiten este sistema, pero de una forma demasiadas veces que inventan administraciones sin el carácter restaurador, los corintios entendieron que el grupo de Pablo de Tarso eran su gloria, los nacidos en una familia denominacional debemos reconocer a quienes nos obedecen y a quienes debemos obediencia; desde 1972, 2024 no he podido leer ningún documento que explique el misterio de la iglesia fraccionada en tantas denominaciones, creo que es un misterio y por ello tenemos que investigar y rogar a Dios que nos ilumine para dar palabra de sabiduría a la creación de familias denominacionales, las cuales como células sean parte reconocida por todo el cuerpo formado por ese mundo celular, cuando existe comunión plena entre congregación y el cuerpo ministerial siempre hay lugar para segundas glorias, la recuperación de la memoria en medio de la congregación produce bien estar entre los que no vivieron la primera gloria que no es otra que la de los inicios, el rey Salomón dijo en el libro de su memoria, (Eclesiastés) nunca digas que los tiempos pasados fueron mejor que estos, porque nunca dirás esto con sabiduría, la importancia de quienes somos en estabilidad ministros de la palabra para los creyentes es vital, Pablo, Silvano y Timoteo fueron quienes formaron la congregación de creyentes en corintio y les recuerdan que ellos no vacilaron en la doctrina y practica que desarrollaron en corintio y posterior mente en toda la región de Acaya, fueron firmes en mantener la doctrina ya que el Jesús que ellos predicaron no era variante, él es el amén por siempre y para siempre, vivir comprometido con lo dicho por Jesucristo a la familia denominacional es vital, la vitalidad que ofrece la verdad es la misma verdad que santifica, ya que la palabra de Dios es la verdad que produce bien estar en medio del dolor que se sufre en medio de las tribulaciones del presente siglo malo, ya que este siglo es malo porque está gobernado por satanás y sus colaboradores, no hay que dejar de creer algo tan importante que el ungimiento que se tiene en la vida del creyente se recibe el día del nacimiento por agua y Espíritu y que ese ungimiento ni crece ni disminuye si nos consagramos más o menos, el ungimiento es por nacimiento y no por crecimiento; el crecimiento natural nos llega por alimentación correcta, del mismo modo el crecimiento espiritual se produce por admitir la semilla y ser regado por la doctrina sana y Dios es el que da el crecimiento, debemos de aplicar que no es del que quiere ni del que corre, es por la misericordia de Dios. – la misericordia de Dios compuesta de riqueza para quitar la miseria y causar buenas pulsaciones en el cardio del corazón humano. 

Todas las iglesias locales las cuales van entendiendo en el pasar de las experiencias de convivencia entre los miembros, y dando valor a los criterios de los demás discípulos van erupcionando tomando dentro del continente el lugar donde son eficaces con el don recibido, en la etapa media entre el nacimiento y el progresivo crecimiento, crecimiento que no que tiene que estar perene hasta el día de nuestro encuentro con el Señor, la indulgencia en la que esta estacionado Pablo en relación al trato dado por su ministerio apostólico a corintios se basó en la parte de inmadurez de un número concreto, el dar conocimiento de alcances de poca profundidad para conseguir profundidades de unidad entre ellos tenía que pasar por un periodo de disciplina paternal, ya que en corintio estaba instalada la filosofía del esfuerzo para conseguir admiradores y que los hijos naturales perteneciesen al estado, el Cesar estaba divinizado y la familia romana pertenecía al sistema político, en el entre tanto se escribe la historia aparece el reglón puntual en el que la sociedad que construye la torre en Sinar, es decir; Babel. – Tal sociedad lo tiene todo, materialmente hablando, pero le falto lo principal, el certificado de obras del dueño de todo, el ser humano se cree dueño de lo que conquista y despropia al resto de los hombres y mujeres que viven en sus cercanías, la lectura de los genes contaminados por el pecado original aparecen miedos, este germen produce inseguridad de conservar la vida de la amenaza que el mismo amenazo siente como amenazador, el Mesías libra de este temor con su esperanza adoctrinando; (de que le sirve al hombre ganar el mundo, si pierde su alma) el Mesías trae el conocimiento de la eternidad, no solo por medio del saber intelectual de los escrito más bien por su resurrección marcando el camino, la verdad y la vida, (el cual saco a la luz la inmortalidad).

La iglesia en corintio debía aceptar que corintio no estaba seccionada en partes por el liderazgo de unos u otros, ellos debían de luchar por vivir la gloría que produce unidad con el padre, hijo y Espíritu Santo, (padre la gloria que me disté, les he dado para que sean uno, así como tú y yo somos uno. – La unidad en proyecto solo se puede conseguir entre iguales, un mismo sentir, cuando hablamos del cómo y sean como tú y yo somos, el somos no se constituye por ninguna sustancia ajena a ellos, ya que ellos son de la misma sustancia que produce unidad perfecta, para que lo ajeno fuera de ellos consiga unidad se hace necesario que la misma sustancia que a ellos les constituye unidad perfecta, esa sustancia se derrame sobre los discípulos y a su vez en el mensaje evangélico produzca el deseo de unidad entre quienes oyen y viven en la localidad, la división entre ellos y la rivalidad que se había creado en el seno de la iglesia sebe en toda la historia documentada, los virus son los mismos y el origen de ellos se conoce por ello la el tratamiento medicinal es el mismo, humildad para orar, ayunar y dar limosna y cuando esto se hace constantemente ver que el nivel de humildad sigue necesitado de empezar de nuevo, hasta orar, ayunar y dar limosna produce desgaste de los niveles conseguidos, a Dios sea siempre la gloria y la honra amen.

El reconocimiento del volumen de tristeza con la que tuvo que exhortar a corintio produzco en él un propósito, no volver a entristecer a corintio, ya que no es necesario entristecer para conseguir el efecto necesario en quien tiene necesidad de cambio, el ministerio pastoral no debe de absorber las consecuencias de las exigencias soberanas que ejerce el Espíritu sobre el creyente, Dios no necesita responsables para que le salven de sus decisiones con el mundo, ni creyente ni incrédulo, a él le sobra soberanía para afrontar sus decisiones.

El mensaje que siempre debe de estar transitando entre creyentes es el mensaje de fe, el mensaje de confianza reconociendo que él inicio esta carrera con la humanidad y que la esta perfeccionando en el entre tanto vivido, el creyente con esperanza engendrada en su corazón está llamado a ser feliz, (si oyereis y cumpliereis con mi palabra lo tendréis todo, ese todo significa hasta la prueba que hace que la fe más preciosa que el oro, que aun que perecedero se prueba, la fe se ha añada perfecta) cuando se llora y se manifiesta la postura de tristeza por el pastor en medio de lo que dice y escribe la iglesia local entiende que esa lagrimas o escritos exhortando al cambio están basadas en el amor cristiano que ese pastor experimenta en sus oraciones por la iglesia en la que esta como obispo. – (buena obra desea que desea ser obispo) las exigencias que presenta Pablo para iniciar la carrera del obispado ha tenido su controversia a lo largo del tiempo, si debemos de centrar nuestro estándar del perfil del obispo en el perfil de la iglesia local en la que estaremos como obispos, (si el obispo no reúne las virtudes que tiene que pedir a los creyentes, ¿Cómo será efectivo en su labor?) desconocer las maquinaciones del diablo es como darle voto en las situaciones difíciles en la vida de la iglesia local, la iglesia local fiel siempre ha sido la que produce cambios en la iglesia que se oficializa territorial mente como Región, nacional o internacional; no tenemos documentos que las agrupaciones regionales, nacionales o internacionales hayan sido semilla de cambio, el carácter territorial siempre sirvió para cuestiones económicas y no siempre, el número perfecto del redil son 100 ovejas, ahora bien; la idea de locales con miles y miles de reunidos para dar pompa al pastor de tal congregación no es muy recomendable tales pastores, no son pastores, son otra cosa, en las cartas paulinas se usa a menudo la frase (iglesias) el sistema católico de distribución por distritos de las llamadas parroquias es muy recomendable, los necesitados se atienden como dice la Escritura con piedad cristiana, demasiadas veces las autoridades regionales se ven envueltos en decir que en poca distancia territorial hayan iglesias por pleitos familiares o cuestiones diversas, Pablo afronta este problema en corintio con un problema de falta de perdón sobre alguien que había entristecido a toda la iglesia en corintio y que el arreglo estaba en perdonar al ofensor, si hay que decir que no siempre se encontró que perdonando se soluciona toda situación, la iglesia local tiene que afrontar demasiadas veces la rotura de matrimonios, ya dijo Adán, lo que Dios junto no lo separé el hombre y el Mesías ratifico como no podía ser otro modo, ya que siendo Dios tenía que dar cobertura jurídica a tal caso, al ser preguntado el Mesías por los motivos para el repudio él recuerda que solo por fornicación se puede repudiar, por ninguna otra causa que el mandamiento es (lo que Dios junto no lo separe el hombre) los repudios desde el legislador Moisés fueron basados en una responsabilidad propia de él, ya que en ningún documento esta proclamado que fuera de la fornicación el hombre podía repudiar a su mujer, la dureza del corazón de los hombres en tiempo de Moisés él crea un contenido en la llamada carta de divorcio donde en ella se determina la causa del repudio, contenido que no tenía que ver con la infidelidad sexual de la mujer, Jesús continua con su enseñanza diciendo que quien se casa con la mujer repudiada sin ser por causa de adulterio, hace que ella adultere y el que se casa con ella adultera también, ahora bien; el caso que no tenemos aclarado para administrar en el entre tanto es el siguiente, si hombre y mujer en estado de adulterio, sea porque uno de los dos contray unidad con el que esta repudiado legal mente ya que fue repudiado con carta de divorcio por fornicación y  alguien en estado no de adulterio toma la decisión de tomarle como conyugue, ¿en qué estado queda ese yugo? Es obvio que estamos razonando dentro de la jurisdicción de la cristiandad en la familia denominacional a la que pertenece el caso, siendo que el mundo cristiano tiene dos continentes donde la variedad de la aceptación como miembros tiene sus matices, tanto para ser bautizados como para ser administrados después del bautismo.

En algunas denominaciones evangélicas si este caso de unidad entre hombre y mujer es porque uno de los dos tuvo infidelidad y el que fue su antiguo conyugue este casado queda libre para poder unirse a otra persona, en otras denominaciones creen en el divorcio tal cual.

Continente Católico. El bautismo de infantes y la confirmación del bautismo por medio de la primera comunión.

El intrusismo teológico de los siglos siguientes a la muerte de los apóstoles del cordero y pablo de Tarso y sus colaboradores, marco tiempo de añadiduras soteriología por la fuerza de la economía de familias que vieron en la iglesia la forma de mantener su estatus de poder con la intrusión del sistema romano, sin nada que añadir negativo al bien común que la organización del cristianismo romano, si se hace necesario decir que en cuanto a la doctrina básica cristiana engendro en ella doctrinas no necesarias para la salvación, de igual modo dentro del continente del protestantismo siguen apareciendo modelos doctrinales que no son exigencias doctrinales desde la Escritura para la salvación en Cristo, por ende decir que tanto en un continente como en el otro el poder manipulador de quienes aparecen en el reglón denominacional están dominados por el ansia de poder.

Continente protestante. Este continente ha variado en el tiempo a consecuencia que la reforma luterana llegó desde un sacerdote Agustino de fe católica, Martin Luther, después de más de 5 siglos los luteranos siguen practicando el bautismo de infantes, la reforma no llego a la iglesia luterana para reformar el bautismo solo para el que cree, por lo contrario, si ha llegado ese volver a la forma y lugar originales evangelicos por parte de los llamados cristianos evangelicos, en cuanto a la necesidad de ser rebautizados habiendo sido bautizados de infantes y habiendo conformado el bautismo por la primera comunión, los protestantes al rebautizarse en el principio se hacía con la idea de rechazar la pertenencia a la iglesia romana, claro después de 500 años donde llegan al continente protestante en todas sus variantes del otro continente los protestantes rebautizan ya no solo para rechazar el bautismo católico más bien para arrepentirse de una vida de pecado, cabe la posibilidad que en alguna denominación en este continente aconseje antes del bautismo de arrepentimiento a los practicantes católicos a reeducarles en ciertas doctrinas, ya que en el tiempo y en la formación como discípulos si se les adoctrina en las doctrinas protestantes, sin olvidar que los concilios están en los dos continentes, y concuerdan en muchas doctrinas y conceptos los cuales tanto romanos como alemanes se unen en tales doctrinas, el tiempo ha dejado su seño en Roma y Alemania.

Volvamos a corintios y a Pablo de Tarso. – Olvidar a Tito un siervo principal para la obra entre los gentiles para Pablo resulto imposible ya que pensó que era más justo conservar lo ganado que aventurarse a la lucha de lo no posible de momento, (se me ha abierto puerta para predicar, pero no sé nada de Tito, me marcho para saber cómo esta y ya entro por la puerta abierta otro día) el ser conservador de los valores entre los siervos de Dios es importante lección que los sistemas eclesiásticos no se les preparara para ello y que para poder ser efectivo en esta labor se tiene que ser espiritual. Los sistemas son humanos con una carga espiritual mayor o menor en momentos de quienes lo dirigen ellos son responsables de mejorar a los sirvientes, Pablo aprende de Jesús, Jesús pasaba el tiempo perfecto con sus discípulos ya que de esto dependía la exhortación con las que les responsabilizo comendándoles la formación de discípulos en toda nación, en toda época y tiempo la oración intercesora sacerdotal del Mesías ungido sigue ocasionando salvación (padre no solo te ruego por estos, también por los que han de creer en mi por la palabra de ellos, Juan. 17) una de las características que debía de ofrecer el sacrificio de paz fue el compuesto de especies que acompañaba a la carne del animal sacrificado, el sentido de esa aroma estaba trayendo luz entre las sombras del conocimiento que produce el comportamiento del discípulo en su vida de servicio, la doctrina semita constituye el saber del cómo hay que crear acuerdos de convivencia basados en la justicia recuperadora, la ley humana está basada en condenar, la ley de Dios en ofrecer restauración. – La ley de Cristo está ofreciendo constante mente refugio para el pecador y la iglesia debe desarrollar este don de Dios concedido a los salvos en esperanza, la suficiencia de Dios en salvar está presente en la fe que se nos dio al principio y sobre don de Dios nos bendecimos los unos a los otros, somos seres que respiran victoria en cualquier momento doloso, (a aquellos que medran falsificando la palabra de Dios) el problema que Pablo está tratando relacionado con la situación de crecimiento espiritual en un número de los cristianos en corintio tenía que aparecer que siendo niños se les invitaba a crecer pero no madurar, más bien para quedar como niños en la capacidad de enjuiciar como adultos los problemas sociales los cuales causaban escándalos para que la oposición del lugar se hiciese más toxica con los discípulos del Señor y para ello falsificaban el mensaje del evangelio, (la sinceridad en el anuncio del mensaje evangélico nos hace fuertes ya que hablamos de parte de Dios) Somos ministros, ministros de un nuevo pacto, traemos a memoria la celebración del cordero pascual el día 14 del mes Nisán, es decir; entre marzo y abril del calendario gregoriano, pues bien ese día Jesús por tercera vez con sus discípulos que lo habían abandonado todo, casas, familia y trabajo, (Señor y nosotros que lo hemos abandonado todo, que tendremos en la regeneración, palabras de los apóstoles a Jesús) este tercer año volvieron a preparar la fiesta del cordero en recordatorio de la liberación de la esclavitud en Egipto, ahora bien este año se celebraría la pascua y en ella se anunciaría después de cenar el nuevo pacto ya no en un cordero animal, sino en él cordero de Dios humano por que el sacrificio perfecto lo tenía que ofrecer el mismo Dios comprometido personal mente con el compromiso de salvar a la humanidad desde antes de la fundación del mundo, (mientras cenaban tomó pan y partiéndolo dijo, tomad y comer todos de él, este es mi cuerpo que por vosotros es partido, terminada la cena tomo la copa diciendo, esta es la copa del nuevo pacto en mi sangre,) Llego el momento de poner en relieve la soberanía de Dios, Dios mismo entregándose para liberar de una vez y para siempre a su creación constituida por hijos, (ya que los hijos participaron de carne y de sangre, también el mismo participo de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte y a si liberar a todos, si a todos; a los que por temor a la muerte estaban durante toda su vida, sujetos a servidumbre.

No se debe hacer mezcla de la ley en Moisés, con la ley en Cristo, ciertamente la ley ceremonial y todo lo que ello conlleva ha sido el hayo para llevarnos a Cristo, Jesús como el Mesías prometido ha cumplido con todo lo que la ley exigía al Mesías para salvarnos de nuestros pecados como está escrito en los salmos, profetas y en la ley dada a Moisés, (destruir este templo y yo levantare otro en tres días) la destrucción del templo en el año 70 de la era cristiana por el general romano Tito fue el cumplimiento del inicio del nuevo templo el cual es la iglesia universal, cuerpo místico del Salvador y a su vez templo del Espíritu Santo, el cuerpo está formado por los miembros hijos por fe de Dios y de esa forma se crea el templo no hecho por manos humanas sino por el Espíritu Santo y todos unidos formamos el templo del Seño, señal inequívoca que destruido el templo la iglesia no es la continuidad de la sinagoga, y aunque son parte de un todo tienen de parte de Dios tiempos distintos de cumplir sus promesas con los patriarcas hebreos y la promesa dada a los gentiles, escrito esta; las estrellas en el sueño de Abram son los hebreos y la arena junto al mar los gentiles, unos entran por la promesa dada en la circuncisión y los siguiente por la circuncisión del Mesías. -  Tanto circuncidados como incircuncisos están aceptados por el amado Jesucristo.

La falsificaciones que reglón a reglón se han hecho libro y libros en toda la historia contada, nos podemos encontrar con el sueño satánico de destruir la eficacia de la muerte y resurrección del Mesías, hijo de José y de María según la documentación histórica ratificada, siglo tras siglo; pero hoy desde que resucita Cristo sigue siendo el salvador sin más necesidad de otra obra, el interés del diablo y quienes le creen es añadir teología a la sencilles de la doctrina salvadora que no es difícil ni de entender y menos de practicar, Dios ha concedido la esperanza de que no vamos a ser más tentados que fuerza tengamos para resistir la prueba, juntamente con la prueba nos dará también la salida, el ministerio recibido ya sea de predicador en sus cinco dones de perfección como el de reconciliación llega a las discípulos por su misericordia, la importancia de conocer la diferencia entre los dones de perfección dados como bien dice Pablo a la iglesia en Éfeso, (para perfeccionar a los santos, para la obra de reconciliación) el ministerio de la reconciliación está llamando a todos los santos que pertenecen a la iglesia, es decir; aquellas congragaciones que reúnen discípulos y que el perfil de cristianos da para llamarles iglesia, hay que resaltar que siendo la iglesia en términos de cuerpo y templo se tiene que pensar en verbo universal, ese universalismo se mantiene con la idea que cada iglesia local sea una cedula no cancerosa del cuerpo de Cristo y templo construido por piedras vivas, porque se hace necesario este argumento, por el hecho que para ser obispo y se considere tu petición tienes que ser hombre, todos los requisitos que transitan ya son posteriores a este requisito, lo ocurrido en el reglón que aparece un ruido en el camino que una hermana solicita ser obispo o no y sin más se comporta como tal Dios y no el hombre tendrá que pronunciarse, una gran mayoría ha optado no esperar a conocer que piensa Dios después de saber por Pablo lo que piensa y dicho en la Escritura, (toda Escritura está inspirada por Dios) ablando de las cartas de Pablo de Tarso el apóstol Pedro dijo de ellas que los indoctos e inconstantes tuercen como las otras escrituras para su perdición, debemos de aceptar que los escritos de Pablo de Tarso son inspirados como si de un profeta antiguo testamentario se tratase, al anti paulismo ha sido popular desde siglos ya que pablo y sus escritos dan forma litúrgica a los misterios entre judíos y gentiles, ósea; la separación entre la sinagoga y congregación local. 

Los que no aceptan su situación pecaminosa denunciada por la palabra de Dios sencillamente es que están bajo la influencia del dios de este siglo el cual les ciega su entendimiento, el entendimiento es la parte de comprensión de lo que está dañando o beneficiando los sentimientos, el estado emocional juega su partida con ventaja ya que sin justificación de pecados el individuo no encuentra razón a la vida con dolor ya que el dolor dentro de la vida no estaba preparado en la constitución de las emociones dentro del ADN, el dolor para que desaparezca necesita el estímulo paralizador de la memoria que origina el dolor, los analgésicos son paralizadores de los estímulos que viven dentro de los nervios del celebro vivo, el lloro del bebe recién nacido producido por el contacto de un azote estimula el sonido de socorro para buscar ayuda, es la primera experiencia de vida, los dolores que siguen hasta el día de la muerte son consejeros que ayudan a esperar el dolor final, la separación del ser espiritual del físico.

La vida del ser humano sin la justificación de sus pecados contra Dios y sus semejantes crea un malestar en el sistema memorial origen de la personalidad, y las reacciones tienen que ser informadas para crear dominio propio, el dominio propio fruto de la semilla de la esperanza de ser recibido en los brazos del Señor el día de la muerte, durante la vida cristiana y siempre aprendiendo buscamos el mejor de los libros para encontrar lo que la biblia no explica, y en esa experiencia por lo general nos encontramos con que la biblia queda en un lugar misterioso del intelecto y quedamos sostenidos en el aire de interpretaciones de lo que posiblemente quiso decir Dios pero que nunca explico, los teólogos que no estimulan a leer la biblia son teorizantes productores de sus cuentos propios he historietas.

La situación constante del discípulo del Señor es la de un acaudalado hombre perseguido para ser despojado de su riqueza, las riquezas de un discípulo del Señor son las riquezas del verbo de Dios, (en el principio era el verbo, siendo Dios estaba con Dios)- Ese verbo se hace carne y habita entre nosotros- y se empobrece y en esa pobreza nos enriquece, el contenido de su Deidad en sustancia y sostenida en su naturaleza no crea hijos con naturaleza de dioses pero por su Espíritu Santo viviendo dentro del ser espiritual por medio del bautismo en Espíritu nos comparte por medio de dones sus riquezas Divinas y podemos decir que como conocida doctrina del vaciamiento debemos de aceptar que dentro del nuevo nacimiento esta la riqueza de su Espíritu, ahora bien esa riqueza está en vasos de barro para que la excelencia del poder sea de Dios y no de nosotros, la mezcla demasiada veces de la inteligencia humana desarrollada desde la soberbia para sacar provecho personal de los demás construye dentro de la ingeniería humana el saber el cómo, dónde y con quién me conviene asociarme, en esto los corintios fueron laboratorio de estudio para Pablo y sus colaboradores, visualizaron en ellos la rabia del espíritu competitivo causando desprecio entre los hermanos, conocer cual ha de ser nuestra aportación personal a la obra del Señor es vital para no desmayar en el trato del Señor y de la vida, la disminución del carácter persuasivo de buscar vienes dentro del grupo se encarga el Espíritu Santo conduciendo nuestra vida de privilegios dándonos el mana para conservar unida nuestra voluntad a la suya, en nuestros días del 2024 se está desarrollando la técnica de la inteligencia artificial de ella se pretende hacer ver a la población que ya no haber necesidad de ser inteligente por naturaleza cosa que no es inteligente pensar porque si es artificial significa que lo que ofrezca en sus respuestas estará basado en la información que tenga en el banco de datos, ahora bien; el ser human siempre dominado por la idea de ser servido espera que también los artificios que crea este al servicio de sus deseos y se convierte en esclavo de sus propia creatividad por el hecho que el hombre esta llamado alcanzar el saber por intervención Divina, nunca por liberarse de Dios, Caín traslado  a su generación la maldición de no ser trasladado al lugar eterno es fácil entender esta forma de ver el comportamiento de su nieto Nemrod quien pretendió subir al cielo mediante el esfuerzo humano construyendo la conocida torre de babel, de lo que hemos aprendido que si no se cuenta con Dios al cielo no se sube, solo hay un pontífice, entre Dios y los hombres Jesucristo hombre, seguro que de la llamada inteligencia artificial se sacara provecho en todo aquello que los hombres y mujeres de bien planteen a la sociedad desde la creencia en Dios, el profeta Daniel dejo documentado, (la ciencia aumentara y muchos correrán de un lugar para otro) lo que la ciencia ni consiguió ni conseguirá es la independencia de Dios y que todo le salga perfecto, el ser humano a querido desde siempre ser igual a Dios para independizarse de su mandamiento y seguir comiendo de los bienes del paraíso, el diablo con la doctrina del desahucio quiso que el Mesías fuese un ocupa de la tierra y él ser el mafioso dominante, el Mesías le venció y la tierra fue liberada en esperanza, desde el principio y con miras a la eternidad Dios a certificado su deseo de compartir con sus seres humanos convertidos en hijos creados a su semejanza e imagen la eternidad, Pablo entiende que para conseguir lo eterno en el ser creado por Dios primero tiene que ser una semilla y que esa semilla se convertirá en el fruto final de un ser glorificando por muerte o transformación por medio del poder de una ley metamorfosea, ley que se comprueba su existencia en el reino animal, mineral y vegetal, los estudiosos nos han proporcionado información sobre los cambios de estos tres reinos y por medio  de estos estudios comprobamos la ley de los cambios corporales y su adaptación a los distintos cambios atmosféricos para sobrevivir al tiempo de su nacimiento y crecimiento, de pablo podemos aceptar que la respuesta a la pregunta de lo que el considero necio es que las leyes están refugiadas dentro de la toda poderosa naturaleza de Dios y Dios la comparte dentro del tiempo y arreglo a su conocimiento anticipado de todas las cosas antes que ellas entren dentro de lo que el filósofo llama destino temporal, Pablo habla de la muerte como el ser desvestidos y del arrebatamiento como el revestimiento ya que años más tarde aclaro a los Tesalonicenses que antes del arrebatamiento acontecería la resurrección de vida de los que fueron desvestidos y en un abrir y cerrar de ojos los cristianos de esa generación serán revestidos del cuerpo glorificado juntamente con los que fueron desvestidos y ahora todos han adquirido el mismo cuerpo, el llamamiento al ministerio apostólico de Saulo de Tarso se desarrolla en un entretanto de sufrimiento y en esa experiencia de despojo del perfil de Saulo hasta creer la metamorfosis en la que aparece Pablo sin el olvido de donde llego, es decir; de Tarso de Cilicia, en esta ciudad fue donde se formó como fariseo de fariseos en cuanto a la doctrina y se entretejió en su naturaleza de israelita la tradición racista contra los pueblos nacidos desde Abram por medio de la ignorancia que poseía del patriarcado que Abraham ejercía en su estado incircunciso cuando Dios lo constituye padre de los incircuncisos por medio de la fe en Jesucristo, en el desarrollo de su ministerio entiende que ha sido llamado a ser apóstol a los gentiles, la importancia de entender el llamamiento a que, donde, y con quien evitara  experimentar desengaños en el caminar del servidor, no mirando las cosas que se ven, sino las que no se ven.

Dios nos ha dado en el presente las arras del Espíritu o sea, los dones que actúan como conformación del nombre de nuestro Señor como el Señor de la creación tanto de lo físico como de lo espiritual, (a beis sido enriquecido en todo, y también que el nombre de nuestro Señor fue confirmado entre vosotros, Pablo a los corintios) la carta de Pablo a corintio aclara universal mente el lugar que en el entre tanto evangelizador tiene la vida sustentada por la fe en el nombre de Jesucristo imagen perfecta del Dios invisible, el vivir confiadamente consiste en aceptar las doctrinas que se entienden y los misteriosas quedan en la aceptación literal de lo que enseñan.

La vida ministerial especialmente en su desarrollo profético demasiadas veces se esconden rincones oscuros y se intenta discernir lo que hay dentro de esa oscuridad en el creyente y se nos olvida que no todo se debe de saber en el discípulo por exhortación profética o ministerial, (conociendo a Dios persuadimos a los hombres, conociendo que Dios nos conoce, pero también esperamos que vosotros os conozcáis, Pablo a los corintios), la actitud de nuestra demencia es obedecer a Dios para que la cordura llegue a vosotros, para que no reine la necesidad de aparentar lo que no se es, ciertamente Dios en su forma de justificar lo injustificable nos dio un mensaje basado en salvar a la humanidad por medio del dolor de su muerte pasando por la vergüenza temporal del desprecio y desfiguración de su imagen como Dios, Pablo de Tarso enseña a la iglesia en Filipos toda la actitud de humillación del verbo en su encarnación, siendo en forma de Dios hasta aceptar la muerte de cruz; cuando en su carta apostólica a su hijo en la fe Timoteo le da el mensaje de evangelismo le pernota la idea que este mensaje es indiscutible, hay que predicarle y pagar las consecuencias de no poder darle a comprender ya que no tiene forma intelectual de hacer que se entienda por el hombre natural como solo entiende lo que ve y palpa, este mensaje solo se acepta en el Espíritu que en el nuevo nacimiento se recibe, Espíritu que todo lo escudriña y por ende lo sabe, habiendo recibido la muerte del verbo hecho carne y en esa metamorfosis entrega su vida para justificar al impío, ¿cómo se puede justificar al impío? El misterio de la justificación es tan profundo que Pablo cuando tiene que expresar sus medidas dice, (y de conocer el amor de Cristo que excede a todo conocimiento, altura, anchura, longitud y profundidad; el universo que está viviendo dentro de Dios ya que hay que entender que Dios no vive en el universo por la razón que entonces el universo sería mayor que él y él es mayor que el universo, el universo crece constante mente por la convicción que Dios en su movimiento produce en el universo la necesidad de crecer para no desintegrarse y sobre vivir dentro de la grandeza de Dios, Pablo entiende que Dios está rogando por medio de Cristo y en el mensaje también ruega por medio de nosotros diciendo; (os rogamos que os reconcilies con Dios, ya que somos embajadores de Cristo) Dios ha confeccionado un sacrificio expiatorio en basado en aceptar en la carne en la cual se encarna el verbo para que sea el sacrificio pascual perfecto que quita el pecado del mundo, no solo lo limpia, que también lo hace sino que lo quita; le deja sin poder de juicio retrospectivo para que el recuerdo de la culpa no debilite la fe del nacido de nuevo ya que es una nueva criatura en Cristo.

Los tiempos siempre fueron difíciles para crecer en la gracia que se nos da, hay tiempos donde los obstáculos son mayores y se hace necesario estar si cabe más en unidad, la unidad dentro de la iglesia local que es el reflejo de la lucha para alcanzar otros lugares se hace posible si desde la cedula más pequeña del cuerpo que es la iglesia local está en práctica perfecta la unidad que transporta su semilla a otros lugares, cercanos y lejanos, la iglesia en Tesalónica es imagen que refleja este bien ya que Pablo les anima a que sigan como son porque por su testimonio en otras partes donde lleva el mensaje ya habían creido por el testimonio de los tesalonicenses, si la gracia que recibimos antes de ser perdonados y que ella misma persiste día a día en justificar nuestros errores trayendo a nosotros la idea de la benignidad de Dios a nuestro deseo da cambio y nosotros abusamos de la gracia de Dios, corremos el peligro de ser abandonados ya que estamos violando su benignidad y su benignidad nos guía al arrepentimiento, (por tu corazón no arrepentido, atesoras ira para el día de ira) no recibamos la gracia de Dios en vano.

La vida de Pablo y sus colaboradores, no damos a nadie ninguna ocasión de tropiezo, para que nuestro ministerio no sea vituperado.

1. Paciencia. Oye Israel, así inicia los 10 mandamientos, la formación de la personalidad de la iglesia local debe aceptar la paciencia de Dios, paciencia que es el fruto de la tribulación, nadie alcanzo la paciencia de Dios sin aceptar el dolor temporal previsto por Dios para el individuo o de toda la familia donde Dios deposita su mirada, estar escuchando la Voz del Espíritu Santo es el primer mandamiento antes de iniciar cualquier labor, ministerial, familiar o trabajos humanos, en el monte donde Cristo se transforma se escucha una Voz que dice ese es mi hijos amado, a él oíd, Dios nunca dejo de comunicarse con la humanidad, dese hace 21 siglos lo está haciendo por medio de su hijo a quien ha constituido heredero de todas las cosas, ya que en el pasado lo hizo por medio de los profetas hacia los patriarcas hebreos.
2. Tribulación. No tendrás dioses ajenos, la historia del pueblo de Dios ha sufrido a lo largo de muchos siglos la tribulación causada por la aceptación de tomar a otras deidades en su vida espiritual, ya en el desierto cuando Moisés fue llamado por Dios para comunicarle sus deseos hechos mandamientos para el pueblo, ellos se construyeron un becerro proclamándole como el dios que les saco de Egipto, el diablo se hace presente en medio de la iglesia local en la mediada que la magia, la brujería y las artes de la soteriología entran disfrazadas de formas inocentes pero que hacen su efecto y dañan a la membresía, la cantidad de cianuro para perder la vida instantánea mente requiere de una cantidad concreta, para perder la vida en pasar de un tiempo más concreto hay que ministrar el cianuro con menos cantidad, pero el resultado es el mismo, la muerte; 
3. Necesidad. Para que el creyente en su proceso hacia su formación como discípulo llevando la carga de la exigencia del mandamiento que para ser discípulo hay que aborrecer, padre, madre, mujer, hijo, tierra incluso so propia vida, tomar la cruz y seguir a Cristo el ministro que discípula nos enseña que las necesidades físicas, espirituales o de ayuda en compañerismo no están garantizadas como el salario de nuestro bien hacer, demos de aceptar la compañía del Espíritu Santo como quien llena por completo nuestras carencias de los hermanos que se supone que deben de sostener nuestras necesidades, (Estuve en necesidad de vosotros y sé que estuvisteis preocupados por suplir mis necesidad, creo que os falto la ocasión pero ahora que ya al fin estáis para hacerme llegar vuestra ayuda os confieso que estoy enseñado para tener abundancia como escases, todo lo puedo en Cristo que me fortalece, Pablo a los filipenses).
4. Angustia. Enfrentarse a situaciones en las que las preguntas relacionadas con el presente y el futuro, la persecución en contra de lo que creo que soy y la continua despersonalización y las frases en contra de Dios y su plan con nosotros produce angustia que solo puede volver a su lugar estable, la vida en soledad con el Espíritu Santo. 
5. Azote. Pablo y algunos de sus colaboradores conocieron el azote de los gobernantes de su tiempo, pero no por eso dejaron de orar por ellos, abrir la posibilidad a la compañía de satanás consiste en odiar a tus semejantes, desde el principio se recuerda que Dios hizo al hombre a su semejanza y lo que y en el ADN del ser humano está la parte que el hombre comparte con su descendencia de la semejanza de Dios, el amar a Dios como mandamiento principal y al prójimo como a sí mismo entre teje la sustancia de los 8 mandamientos que crean la sociedad de Dios, se hizo necesario para crear las llamadas ciudades de refugio para aquellos que sin desearlo y menos sin ser directos culpables de alguna muerte con carácter accidental que recibieran azotes injustos, en estos lugares solo fueron recibidos a aquellos que eran inocentes y no fueran víctimas de la venganza, la carta hebrea nos deja la idea de abrazar nuestra vida a la espera del juicio final diciendo: (no os venguéis vosotros mismos, dar lugar a Dios quien juzga con juicio perfecto) la vida en el entre tanto está cargada de decisiones de la sociedad, tanto civil como espiritual de azotes y la Escritura nos consuela con la esperanza que esos azotes no son siempre la idea de formar carácter cristiano, sino también los dolores que producen en nosotros la teología de la existencia de Dios quien sufrió nuestro dolores y padeció siendo inocente y la fiesta final antes de entrar en el juicio de las naciones cuando todos los redimidos lleguen a la tierra para juzgar a las naciones y los redimidos con la corona de haber sido consolados y galardonados por Dios todo poderoso, (por ello no recibamos la gracia de Dios en vano, ….. bien está que la salvación produzca actividades donde por desgracia haya personas que se lo pasen bien en la carne, pero no les sirva para consagrarse a Dios, pero mejor es que la gracia entre los redimidos produzca propósito de amor hacia los semejantes). 
6. Cárcel. Para Pablo y un número a lo largo de la historia de la evangelización durante los 21 siglo en los cuales las víctimas inocentes han dado su vida por el evangelio seguro que se cuentan por trillones o números incontables ya que tenemos la visión de Juan apóstol documentada en el libro de apocalipsis, (vi una gran multitud de toda, tribu, nación y lengua) no todos en esta visión son muertos por vivir el evangelio, pero si un número no insignificante están en esa visión, Pablo aclaro a los de la doctrina de la prosperidad de su tiempo que la cárcel y las pruebas que él sufrió durante toda su ministerio y cristiandad tenía propósito, (carta a los filipenses: Quiero que sepáis lo que me ha sucedido ha redundado más bien para el progreso del Evangelio,) es decir que su estancia en la cárcel para él fue como la matriz de una mama que recibe la semilla del ADN de su esposo y engendra vida para solucionar problemas, en este caso el esposo fue su maestro quien le llamo a ser de bendición y la matriz su estado orgánico de no abortar ningún propósito de su esposo en él, (cómo está escrito, no seáis estrechos en vuestro corazón).
7. Tumulto. Pablo considero que vivir entre la multitud se consideró entre otras formas de dolor también la prueba de ser contaminado y para advertir a corintio se le dijo, (la unión entre gente de ese tumulto no es todo su número aceptable para caminar en hermandad, la concordia para forjar vida familiar, empresarial y de adoración no todo vale en el propósito de anunciar la vida del Evangelio que el Espíritu Santo engendra en la vida del nacido de nuevo, la forma de deslucir la iglesia es crear otro perfil de iglesia, iglesia que el diablo desde siempre está tratando de crear una iglesia con su semejanza introduciendo la mentira disfrazada por medio de las artes creadas por el hombre para auto desligarse de la palabra de Dios, las diferentes traducciones de la biblia también tienen su baza en el plan de desviar la verdad completa o absoluta  por lo parcial, la disminución del carácter intelectual del escrito disminuye la idea original del escrito y hace que la esencia de la sustancia Divina pase de ser palabra de Dios a ser contenido de palabra divina, la biblia no contiene la palabra de Dios, la biblia es palabra de Dios, Dios no ha explicado todo en su escrito por la sencilla razón que no todo es necesario para convertir en mandamiento el conocimiento del porqué de las cosas y convertir en necesario para salvarse el conocimiento de la Escritura y sus misterios, (la famosa pregunta, si la Escritura nos dice que Adán y Eva tuvieron dos hijos y uno mata al otro, con quien se casó el homicida, el capítulo 4 del Génesis, no trata de dar información sobre el censo de los habitantes y de otras cuestiones que ya nos gustaría saber, ese capítulo en cuestión trata la noticia concreta de un asesinato y la decisión de Dios con el homicida, que Caín se casó lo dice su genealogía documentada en la Escritura y en la historia popular, pero parece que no importa esta verdad absoluta es más entretenido la especulación cargada de opiniones sin criterio, cargada de medias verdades que no son nada más que mentiras disfrazadas usando la estrategia del estudio profundo de los escritos, la mala decisión de aceptar el vocabulario de la filosofía de la época donde los apóstoles del cordero eran muertos y ya estaba funcionando la formación de iglesias locales en las distintas ciudades de judea, Asia y toda la zona arábica, la iglesia en Antioquia se convierte en zona de escuela evangelizadora, en ella encontramos, (profetas y maestros) en este escrito no encontramos ni apóstoles, ni evangelistas ni pastores) cuando nos acercamos a conocer la historia que estamos leyendo necesariamente debemos de aceptar el fin de ella de ese modo nunca equivocaremos con él entre tanto inventando posibilidades ocurrentes de acontecimientos que pudiesen haber ocurrido y que no se documentaron, al escritor humano le encanta añadir a la historia, pensando que para que sus lectores entiendan debe de inspirarse en posibles acontecimientos que el original no dijo y utiliza (quiso decir) Dios nunca quiso decir él siempre dice, por ello al estudioso teólogo hay que centrifugarle para que salga lo más seco posible de sus libros y teorías, ahora bien; con esta forma de ver la literalidad de lo escrito desde Moisés hasta Juan apóstol, es decir; desde Genesis hasta Apocalipsis no debe de estar en contra de los libros que nos hacen fácil el entendimiento de lo literal escrito por falta de formación intelectual, la gran labor que desde la reforma iniciada por Lutero y las diferentes traducciones que sean efectuado en tantos y tantos idiomas dio lugar a que la palabra de Dios llegase en cada generación a millones de personas, ahora bien; en la medida en que el leguaje de la traducción des luce la intelectualidad del texto alejándose del contexto histórico original la lectura de la traducción se convierte en exegesis que trata de acomodar la debilidad de la generación presente ante la exigencia del mandamiento de Dios, de esa forma el diablo por medio de la neo teología introduce contrariedades al mandamiento de Dios con añadiduras que ni el más experto literato de la historia podría imaginar para su obra teatral, como William Shakespeare o el español Lope de Vega, pero estos estudiosos de alma progresista progreso sin Dios buscan la igualdad con Dios para independizarse de Dios, creyendo y haciendo creer que el mandamiento que prohíbe es la negativa de Dios para disfrutar de plena libertad, (conoceréis la verdad y la verdad os ara libres, si permanecéis en mi palabra) quienes tenían la Tora es decir; desde Genesis hasta Malaquías, creían que por ello habían nacido en el Espíritu siendo descendientes en Abraham y se consideraban no nacidos hijos de fornicación ya que sus padres tenían relaciones sexuales sin evitar la posibilidad de no embarazarse y por ellos se consideraban nacidos por voluntad de Dios y por ende siendo por decisión divina se constituían hijos del patriarca Abraham, (si fueseis hijos de Abraham me amaríais, las obras de Abraham haríais, pero procuráis matarme, hombre que os habla la verdad, no hizo esto Abraham, vosotros sois de vuestro padre el diablo, porque hacéis sus obras) Pablo trato este tema de la conocida doctrina de la elección abrigada por el calvinismo racista desde la perspectiva que no todos los nacidos en la carne como israelitas, son israelitas, (si los hijos de Israel fuesen como la arena que está a la orilla del mar, solo el remanente será salvo) la salvación no se legitima por ser descendiente en Abraham, la legitimidad de la elección está basada en ser descendiente pero vivir conforme a la voluntad de Dios, demasiadas veces se malentiende la forma bíblica en la que Dios trata con los descendientes de Abraham desde el primer mensaje de Pedro el día de Pentecostés, los 120 que inician la era del nuevo pacto a todos los presentes en esa fiesta, tanto judíos originales como prosélitos que el tiempo se había cumplido y el derramamiento del Espíritu Santo era la señal visible que el Mesías resucitado era el Mesías anunciado por el Rey David que siendo profeta anunció su resurrección, (no dejaras mi alma en el hades, ni permitirás que mi cuerpo vea corrupción) Dios nunca ha desechado a su pueblo, dijo Pablo a los gentiles en roma, ya que yo soy israelita; el tiempo del llamamiento de los gentiles es un tiempo en el cual el Dios de Abraham, Isaac y Jacob está confeccionando en su pueblo la promesa dada a los patriarcas, ahora bien; los hebreos son enemigos en cuanto a la gracia, pero en cuanto a los padres son amados, aquellos que desde la predicación del nuevo pacto siguen con el velo del pacto del Sinaí no son iglesia en el presente, por ello no disfrutar la eternidad como iglesia los tales como viven en los mandamientos de Dios, Dios los justifica como está escrito, (por que la justicia que es por la ley, Moisés dice; el hombre que haga estas cosas, vivirá por ellas, libro de Levítico) del mismo modo que quienes se inician como iglesia ya sean gentiles o judíos debemos de mantener la vida de santidad para mantener la justificación, los israelitas que no aceptan el ser rescatados del antiguo pacto por la justificación en la sangre del nuevo pacto, pero viven en las leyes del antiguo pacto están bajo las promesas prometidas a los patriarcas en heredar lo que Dios prometió, ya que las promesas de Dios son en él sí y amen por medio de Jesucristo, Cristo fue circuncidado para abrazar a los de la circuncisión y Abram recibió la promesa de la salvación por  la promesa salvadora a todos los que creen, está unida en la simiente la cual es Cristo, ya que no se dice, (en tus simientes, como hablando de todos los que se pueden apropiar de ser hijos de Abram, Ismael, nacido de Agar la egipcia,  o  Ceturá, esposa de Abram tras la muerte de Sara, sus hijos  fueron Zimrán, Jocsán, Medán, Madián, Isbac y Súah, el proyecto con los israelitas sigue inalterable ya que el Mesías desde su nacimiento no introduce el nuevo pacto hasta no cumplir con la ley iniciando su complimiento como Mesías con la circuncisión e inicia su llamamiento por la fe a los gentiles con el cumplimiento de la profecía dada a Oseas,(llamare a pueblo que no es mi pueblo) Juan apóstol recoge la siguiente información, (vino a lo suyo y los suyos no le recibieron, y a los que le recibieron les dio la potestad de ser llamados hijos de Dios, no engendrados de carne ni de voluntad de varón si no de Dios.) la historia escrita por los 3 apóstoles y el historiador Lucas nos hace visualizar la historia por reglones de lo ocurrido durante los últimos 50 años en los cuales ocurren los hechos relatados, los más importantes de todos, (engendra miento, nacimiento, vida, ministerio, muerte y resurrección del Mesías, todo el proceso no está detallado con todo lujo de detalles que nos gustaría a los no disputadores, pero bueno; de este modo nos afirmamos en que seguimos y seguirán todas las generaciones con la necesidad de la fe en lo escrito para amar a Dios por medio de lo escrito para tener más necesidad de Dios que de la fe que da Dios, no sea que la fe se convierte en Dios y aparezca algún dios extraño en forma de imagen y que depositando fe en la imagen el verdadero Dios ya no este caminando con nosotros, la crítica contra la iglesia con doctrina idolátrica, la adoración de imágenes debería de ser con carácter reflexivo por parte de los reformadores con la doctrina Alemana, los reformadores no e inician su reforma con la necesaria separación por que la iglesia romana tiene doctrina de otros dioses encarnados en sus imágenes, 1500 años de historia en los que la iglesia Episcopal va desarrollando su doctrina de convivencia entre los muros del imperio romano jamás nos cuentan los historiados que les fue fácil formar cristianos que aceptaran la separación de los bienes que ofrecía el sistema de los Cesares con ser solo discípulo de Cristo, hasta el padre de Pablo compro a dinero la ciudadanía de su hijo aun siendo israelita para que siendo ciudadano romano tuviese los privilegios que no podía tener como Judío, cual será nuestra necesaria reflexión, con el llamamiento de la iglesia pentecostal a tener fe para que si o si ocurran no solo la naturaleza de ser hijos con frutos del Espíritu Santo en nuestra forma de vivir, sino los milagros sobre naturales que se necesitan para mostrar la existencia de Dios en nuestra generación, tal forma interpretar los dones del Espíritu Santo dados a la iglesia de todos los tiempos y con el fin de formar a los creyentes en discípulos evangelizadores como está escrito,(pero recibe reís poder y me seréis testigos) el Espíritu Santo no es un recipiente que almacena el poder de Dios, el Espíritu Santo es Dios y por ello cuando somos sumergidos en él, cuando él se mueve dentro de nosotros él y nosotros se activa el poder para convencer que el verbo hecho carne a muerto y resucitado y está en medio de nosotros, ahora bien; si nosotros depositamos fe en nuestra fe esa fe no está depositada en Dios si no en nosotros y el peligro de esa forma de enseñar la fe nace el neo pentecostalismo y el fraude del dios en la fe y no en Dios, tener fe en Dios es rescatar nuestro libre albedrío sometido a la negativa que Dios siempre hace su voluntad y aceptando su voluntad nos responsabilizamos de la parte que nos toca de guardar y labrar el paraíso que Dios ha creado para nuestra familia, (el reino de Dios es semejante aun padre de familia)  dice el evangelio. – Desde el tiempo del caudillo Moisés hasta nuestros días la necesidad de ser reconocido entre la familia ha sido principio de buscar fuera de la familia admiradores que se conviertan en familia, Caín mata a su hermano Abel y expulsado por Dios de los alrededores de su familia engendra una familia sin ascendencia desde la cual nace el primer poderoso para que cree una obra sin Dios, la torre de babel y esa obra tiene la pretensión de llegar al cielo, claro al cielo solo se llega por medio de los medios de los medios que Dios establece, decíamos que 1.500 años dan para muchas reuniones y pensamientos, opiniones y debates para ver qué es lo que más conviene, primero a nosotros en singular y luego a los demás en plural, Moisés está siendo utilizado por Dios, y sus hermanos, Hur, Aarón, María, están disconformes con el lugar y los reconocimientos que tienen entre el pueblo y su hermano Moisés, empezando por esta familia y terminando por la ultima familia que se haya sentido poco o nada reconocida en este tiempo que leemos este escrito estamos en la situación de entender que alejarse de la familia donde naces de nuevo se hace necesario continuar en ella y servir de ayuda, no encontraras una familia natural, sino admiradores de tu decisión por creer que has hecho justicia, ya nos dice la el reglón que corresponde a esta parte de la historia que de tus admiradores saldrán otros que buscaran su beneficio particular, el papa León, para que reinaba en el tiempo de la protesta de Lutero seguro que creyó que este sacerdote de la orden Agustina le duraría poco tiempo el enfado que tenía sobre el dinero que se les sacaba a los creyentes por la llamada indulgencias papales y todo quedaría en eso, un enfado, quien sabe mientras este pensamiento corría por la mente papal, por la mente reformista corría, todo es cuestión de tiempo, el papado y esta doctrina terminare con ella, cinco siglos más tarde podemos decir que la doctrina que alejo a Lutero como inicio de la llamada reforma no consiguió hacer que el papado y todo lo que él  confiaba, su doctrina no fundamental para salvarse haya desaparecido y la idea de la temporalidad en la que el papa León había depositado su esperanza que el enfadado Lutero se le bajase su ira y volviese a la universidad a enseñar la sujeción a las doctrinas tradicionales de los concilios efectuados hasta ese momento no sucedió, las doctrinas no fundamentales papales continúan y en estos 5 siglos han aparecido desde el inicio de la protesta del Agustino Lutero familias de admiradores de unos y de otros, empezando por Lutero y siguiendo hasta en este momento en el que estoy en mi ordenador escribiendo, 15 de Agosto del 2024 cientos y miles de seguidores de admiradores anclados en distintos movimientos, clásicos, tradicionales, moderados, seudos, neos, y un sinfín de llamados evangelistas que a causa de la libertad de culto andan por esos mundos de Dios diciendo lo que les parece y a quienes les oyen, ahora bien; no piensan ustedes amigos de Dios que ante tanta oferta de doctrina salvadora se debería de aconsejar a todo el que ama a Dios y después de tantos años de cristianismo un poco de sensatez razona desde la Escritura y separar la paja del trigo y centrarnos en la evangelización pura del Evangelio y desde él crear una sociedad donde lo cojo no se salga del camino y lo enfermo sea sanado, cada generación cristiana tiene su reto, la mía se inició en 1953 hoy día de la fecha corre mi vida hacia los 72 años de los cuales 52 han sido invertidos en crecer como creyente hacia el discipulado, seguro que si pregunto especialmente a mi esposa ya que llevamos 50 como pareja entre los dos de noviazgo y el resto como matrimonio bien avenido, decía que si se le preguntase a mi amada esposa sobre mi vida de crecimiento tendría buenos consejos para quienes leen este escrito, digo buenos consejos porque yo algunos de ellos no los tome y pague las consecuencias, pero bueno eso sería para un libro que titularemos “mala siega”.
8. Trabajo. Pablo entendió que ser ministro del Señor no era dejar de aportar a la sociedad civil su talento como humano, trabajo para sustentarse y ayudar a no ser carga a quienes les predicaba la palabra, habiendo estudiado la artesanía de los tapices y las vestimentas judías juntamente con Priscila y su esposo Aquila unidos formaron equipo para la evangelización y la ganancia financiera para sostenerse económicamente, en la iglesia en tesalónica aparecieron ciertos creyentes que estacaron su crecimiento por la idea que con andar de casa en casa sin hacer nada en la ciudad de utilidad estaban haciendo la voluntad de Dios y Pablo les amonesto diciendo que debían de tener cuidado de sus negocios para con parte de sus ganancias ayudasen a sostener la sociedad civil y la espiritual y si alguien no quería trabajar, que no coma, (es obvio que lo que está diciendo es que no comiese de la caja común de la iglesia, el mandamiento de cuidar de los pobres, viudas, huérfanos y los que se empobrecían por situaciones de la vida, amar al prójimo quedo bien aclarado con la enseñanza que mantuvo el Señor con el intérprete de ley quien es nuestro prójimo, el que tiene necesidad de lo nuestro,) eso no significa que el discípulo es un creyente que no trae beneficio a la sociedad, la experiencia vivida por la iglesia en Jerusalén no fue para imitar como doctrina, la venta de todas las propiedades con la sensación que el Señor regresaba en su generación empobreció económicamente a todos, tenemos que vivir tan espiritual mente como si el Señor regresase en el próximo minuto de nuestra vida y tan organizados como si toda nuestra generación no viese ese evento prometido cumplirse, y con esa perfección formaremos una sociedad donde desde la espiritualidad los oficios y conocimientos darán frutos entre los no creyentes para que se conviertan en creyentes y de esa forma se formen en discípulos del Señor,(Dios puso Adán en el paraíso y le dio trabajo, cuidar, guardar y decir que no a su esposa si esta le dase de comer del fruto prohibido) los 40 años en el desierto Israel recibió milagro tras milagro, no fue necesario durante esos años ni zapatero, ni sastre, ni panadero, ni sistemas para mantener agua almacenada ni labradores, llegado el momento de entrar en la tierra de Canaán, se hizo necesario todo oficio para crear la sociedad israelita dentro de esa tierra, la característica más común de los movimientos sectarios es empobrecer a sus adeptos de ese modo les hacen que dependan de otros pobres y de la situación de pobreza viene el suicidio, (el ladrón no viene sino para hurtar, matar y destruir) el Señor hablo de esta forma y nos dio a entender que los fariseos se unieron a los herodianos, juntamente con los saduceos y en ese tripartito maligno crearon la secta anti Escritural, los mandamientos los recitaban cada sábado en la sinagoga pero en la sociedad solo funcionaba las normas que ellos producían, (en la catedra de Moisés se sientan los fariseos, hacer lo que dicen, pero no lo que hacen, porque dicen y no hacen) la pobreza forzada por la doctrina no es cierta, la prosperidad forzada por la doctrina tampoco lo es, Dios es el que en su soberanía por medio de su prominente amor administra sus riquezas entre el pueblo, (como está escrito, el que más tomo no le sobro y el que menos no le falto y esto lo hace Dios para que todos confiemos en él, que nos da todas las cosas para que las disfrutemos,) el bien estar no se trata de lo que parece que descubre la siquiatría de los bienes materiales, trabajos y disfrutes de ocio, todo eso no es más que  mercadería para esclavizar a la sociedad y alejarla del bien estar que produce la vida en familia, el diablo introduce la idea de la mancipación de los jóvenes alejándose de la familia, y crea otra familia en su mancipación que no es familia natural y de ahí llega la idea de perfiles de familia distinta y la búsqueda de la felicidad entre una o más parejas a lo largo de la vida y la sociedad se reproduce de generaciones que no hay tenido un hogar de familia natural, lo que desgraciada mente conocen es llamado lugar de reunión de gente frustrada y dependiente de la normas educativas de grupo y no de crecer en un hogar lleno de amor tanto humano como Divino,(lo que Dios unió, no lo separe el hombre, Dios aborrece el divorcio, el divorcio es el peor virus que puede entrar en la mente del ser humano, una mente intoxicada por el divorcio es la que acepta la eutanasia,) es de lógica pensar que el ser humano olvida en su presente que lo que siembra en su mente dará a luz en el futuro más inmediato la tentación fruto de no haber rechazado la pretentación cuando el diablo está hurtando la luz de la palabra de Dios en el corazón, el tiempo y las necesidades que aparecen en el camino del liderazgo son terreno abonado para la siembra de sistemas humanos que en el pasar del tiempo se convierten en parcelas de satanás,(no desconocemos las maquinaciones del enemigo,” también Pablo a consejo con temor de no ser obedecido diciendo, (ni deis lugar al diablo), la iglesia local ejemplo de todo lo que tiene que ser la iglesia regional, nacional o internacional tiene que velar por no perder el sentido de orientación que concede la brújula de la doctrina, la doctrina de no unirse con agentes extraños en la vida laboral, económica, política, educativa y todas y cada una de las ciencias que crean sociedad, despiertan en la generación que admite que son templo del Espíritu Santo, solo hay un Santo Espíritu existen más espíritus pero no son Santos son inmundos, Pablo advierte que no debemos por el bien del progreso de expansión de la buena noticia uniros con espíritus anti cristianos, ya en el primer siglo Juan apóstol advirtió,(examinar todos los espíritus, o todos son de Dios ya está entre nosotros el espíritu del anti cristo, el cual niega que Jesucristo ha venido en carne y niega al padre y al hijo,) el Espíritu Santo convence por medio de sus dones dados a los que son templo suyo que el padre y el hijo son uno y de ese modo entendemos por su Espíritu que él mismo es Dios en unidad perfecta desde la eternidad y hasta la eternidad, resulta doloroso ver en la Escritura como Dios toma decisiones de apartarse del pueblo de Israel y como las consecuencias de ese temporal alejamiento de Dios produce malestares donde no hay medicina para calmar el síntoma de la ausencia del Espíritu Santo y aparece el espíritu maligno,(al Rey Saúl le ha tormento un espíritu maligno de parte de Jehová) en algún otro momento escribo sobre el mundo de los espíritus, ahora seguimos con nuestra carta a los corintios, ahora bien; el deseo de Dios siempre manifestado en querer vivir entre medio de su pueblo en esta ocasión el profeta documenta, Salid de entre medio de ellos y yo os recibiré, y seré para vosotros por Padre y vosotros me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso, la importancia que en el texto aparezca el género femenino es vital ya que en el nuevo pacto la mujer toma relevancia para luchar desde dentro contra las mujeres con el virus denominado machismo, claro está que la violencia esta incubada en el ADN del género masculino y cuando la mujer obra con violencia es machismo femenino y la verdadera feminidad se hace necesaria para defensa de la masculinidad creada por Dios, tanto la feminidad y la masculinidad perfecta esta creada por Dios y con la presencia del Espíritu Santo se complementan para una sociedad perfecta, el diablo distorsiona tales perfecciones en la medida que la mujer desea ser hombre y el hombre desea ser mujer, ya en las leyes morales del antiguo pacto se dice,(no vestirá el hombre ropa de mujer, ni la mujer ropa de hombre, es abominación a Jehová) la explicación de este mandamiento no es otro que lo que se dice desde su literalidad, la ropa exterioriza lo que somos o deseamos que la gente piense lo que deseamos ser, el trabajo de las ancianas dentro de la congregación local es vital,(las ancianas enseñen a las más jóvenes cuál es su lugar en el hogar,) “Pablo a Timoteo”. – La doctrina Semita en cuanto en cuanto para crear sociedad es la más perfecta ya que está basada en la no destrucción de las leyes morales que respetan a la mujer como un ser maravilloso creado para perfeccionar al hombre necesitado del como siente su espiritualidad dentro de la familia, el reino de Dios es semejante a la de un padre de familia,(palabras de Jesús en el Evangelio,) la extensión del universo constante nos enseña que la vida engendrada en el ADN del hombre no se detiene y que siempre hay vida en la medida que hay hombre, por esta verdad absoluta Dios dice, yo soy padre; Jesús dice, yo soy la vida; el Espíritu Santo es el que resucita a Jesús de entre los muertos ya que él es el poseedor de la vida, como decíamos la doctrina Semita es la creencia de completar en la voluntad de Dios todo lo nacido y solo él tiene la potestad de cambiar los pactos,(tomando el pan, lo partió y dijo, después de haber cenado tomo la copa y dijo, esto es el nuevo pacto,) los apóstoles del cordero a si identificados en los Evangelios tenían la encomienda de enseñar las bases del nuevo pacto, cumplido con el anterior por el Mesías la lucha por 20 siglos continua siendo que parte del pacto anterior está vigente y porque enseñanzas eran remplazadas, los diez mandamientos recibidos en el Sinaí fueron los inspiradores en la mente de Moisés para vertebrar en ordenanzas, estatutos y leyes de menos rango la vida socio espiritual de Israel, primero en el desierto por 40 años y validados hasta que llego Jesús como el Mesías, la Tora tuvo entre Israel demasiados años en que fue olvidada en su verdadera práctica, las añadiduras que desde ella se convirtieron en mandamientos a veces más importantes para los dirigentes que los mandamientos de Dios, el debate continua en nuestra generación por los más radicales judíos que como en tiempos de Jesucristo ven peligrar su estado político y tratan de conquistar a gentiles haciendo proselitismo como en aquellos lejanos días, los llamados judaizantes quienes no entienden que el fondo del pacto del Sinaí consistió en el cambio de ley, sacrificio y templo, juntamente con estos cambios se dio el cambio de sacerdocio, Aarón y sus hijos quedaron en el pacto anterior y en el nuevo se hacía falta un sumo sacerdote sin necesidad que fuese hereditario ya que al ser hombres tenían que ser remplazados, pero el Mesías recibiendo la promesa de ser sacerdote según el orden de Melquisedec, un sumo sacerdote eterno el cual no necesita que se le remplace, la heredad del Mesías en el cumplimiento del pacto anterior en lo que ahora nos estamos ocupando fue la unidad entre la sustancia de su naturaleza humana para imputar en sí mismo la culpa de todos los que se arrepienten de sus pecados y vivir para siempre para interceder por ellos hasta el fin de sus días y dar seguridad de vida eterna juntamente con él,(para que donde yo estoy, vosotros estéis,)Jesús resucitado dijo, “enseñándoles todas las cosas que yo os he enseñado” yo no he venido para abrogar la ley, “abrogar”, la ley fue dada para que el Mesías la cumpliese ya que ella fue imposible que la cumpliese ningún israelita y por su cumplimiento produjese en la nación hebrea perdón de pecados, la ley fue diseñada para que en su cumplimiento la nación hebrea fuese perdonada y heredera de todas las riquezas de Dios,(vino a lo su yo y los su yos no le recibieron) Dios pre bello en la encarnación del verbo la consumación de la exigencia de la ley en una víctima perfecta que su sacrificio fuese sustancia que se mezclara con el universo material para sustentar la eternidad para siempre jamás,(y así estaremos siempre con el Señor, la carta hebrea abre la posibilidad de captar la perfección del sacrificio del hijo de Dios, cuando dice,) ya no hay otro sacrificio que podamos ofrecer por nuestras culpas) las enseñanzas del Mesías estaban basadas en los diez mandamientos fueron las leyes del reino las que predico, no habían mandamientos del nuevo pacto ya que el vino a lo su yo y lo inicio con los suyos, pero los suyos no le recibieron, Jesús se encuentra con la ley como el cordero de Dios y la ley nos lo señala como quien ha cumplido con la conducta para salvar por su sacrificio a toda la nación hebrea, al no recibirle como el salvador en totalidad forma a doce hombres de los cuales uno se convierte en enemigo del proyecto y lo entrega, de esos 11 hombres forma la compañía de 120 discípulos entre hombres y mujeres, hay que decir que todos fueron hebreos y que la iglesia se inicia como hebrea o Judía, los hebreos que se estaban convirtiendo y los gentiles que Dios añadía creo la idea que los gentiles para ser salvos tenían que circuncidarse y guardar la ley, esta discusión dio lugar al primer concilio en Jerusalén, concilio que termino concordando que la circuncisión no era necesaria para ser salvo, en este concilio no se documentó lo que en el pasar de los próximos 50 años Pablo escribió a varias iglesias en diferentes lugares explicando con profundos detalles este tema que dejaba claro que si la circuncisión no era necesaria para ser salvo, todo lo que añadía el ser circuncidado tampoco se hacía necesario, para este tema es vital creer a Pablo, creerle no interpretarle.- Decía Pablo,) si te circuncidadas estas obligado a guardar toda la ley y si deseas justificarte por las obras de la ley, de la gracia has caído, no resulta imposible si creemos en lo que leemos que el  pacto anterior al presentado por Jesús en la celebración de la pascua en su tercer año, donde leemos,(este es el nuevo pacto) es razonable que la frase nuevo necesita un contexto viejo o anterior, Pablo en sus cartas siempre nombro la Escritura como base de sus enseñanzas ya que en ellas se fundamentaba la idea del nuevo pacto, desde Genesis hasta Malaquías la Escritura está en vigor para, enseñar, redargüir y formar a todo hombre de Dios para que sea perfecto en toda obra ya que es inspiración de Dios toda ella, ahora bien; una cosa es la ley hecha ordenanzas para practicarla para salvación otra el alimento que en ella hay como palabra de Dios y que escudriñándola encontramos que ella da testimonio de Jesús y si creemos somos salvos y si permanecemos en ella conocemos la verdad y la verdad nos hace libres,(el trabajo incansable de Pablo y su equipo de hombres y mujeres nos alinea con todos aquellos que entienden que la diversidad de anunciadores que salen en la historia diciendo que son  la continuidad delos apóstoles del cordero no es todo cierto ni todo mentira que hay que tomar nota de lo que el Espíritu Santo nos va revelando, como decía Pablo,(asociándonos con los humildes) Pedro, Juan y Jacobo apóstoles un cierto día pidieron a Jesús permiso si podían pedir fuego del cielo como lo hizo Elías y a justiciara a una ciudad de samaritanos que no querían oír el mensaje del Reino, Jesús les dijo; no sabéis de que espíritu sois, el hijo del hombre no vino para destruir las almas de los hombres, sino para salvarlas, en 20 siglos de anunciar la buena noticia las asociaciones a lo largo de los dos continentes cristianos,  católicos y protestantes sean multiplicado como ya damos razonamiento en páginas anteriores y en la medida que crece la libertad de culto tales asociaciones se multiplican, ahora bien; como leer en la biblia estos movimientos en términos escatológicos, una señal constante de carácter escatológico será la lucha constante del enemigo por crear la iglesia aparente de Cristo pero no tendrá las doctrinas de él,(el que no tiene la doctrina de Cristo ni tiene al padre ni al hijo, palabras de Juan apóstol,) ahora bien; las divisiones en el primer siglo se caracterizaban por no crear movimientos anti cristianos, también los hubo que si sufrieron intromisiones con carácter divisorio contra Cristo y sus iglesia, Pedro, Juan y Pablo se vieron con la necesidad de escribir sobre este tema, Pedro dos cartas, Juan 3 y Pablo 14, en todas ellas se hace referencia al movimiento divisorio que se vivía y se atrevieron a profetizar con carácter de advertencia por medio del conocimiento del que lo sabe todo con la suficiente temporalidad que tal espíritu intenta crear división aun de entre los que son iglesia para debilitar el mensaje constructivo de la iglesia, Jesús dijo,(la gloria que me diste les he dado para que sean uno como tú y yo somos uno,) el trabajo del Espíritu Santo en estos 20 siglos siempre ha sido buscar la unidad entre las iglesias locales con la misma doctrina, doctrina que no es imposible ni de entender ni practicar ya que la doctrina de salvación está basada en la convivencia de una familia,(la exigencia del perfil del obispo nos arroja luz sobre la naturaleza de la iglesia, que gobierne bien su casa y que tenga a sus hijos en toda sujeción, ¿Por qué como cuidara de la iglesia, sino sabe cuidar a su familia?) dos ejemplos en la historia sagrada, “1” Elí sumo sacerdote en Silo, fue desechado del sacerdocio por no molestar a sus hijos en lo que estaba consintiendo de ellos, “2” Samuel, profeta y Juez quien sustituye al destituido Eli, sus hijos no fueron hombres de bien, es decir; la iglesia es una sociedad con naturaleza de seguimiento hereditario por ello el ADN tiene que estar limpio de toda intoxicación doctrinal, dice Pablo a Timoteo,(cuida la doctrina ya que ella salvara a quienes la oigan y a ti mismo,) los corintios y sus divisiones trataron de crear distintas iglesias dentro de la misma iglesia, la de Cefas, Bernabé, Apolos y la de Pablo, dentro de los deseosos de este proyecto estaban también los que decían que ellos eran de Cristo, dedicamos ahora unos reglones a este grupo, este grupo no hubiese podido solucionar el problema de la división que sufría corintios ya que se atribuía el que no reconoce a los apóstoles como administradores de los misterios de Dios y la asamblea se constituye a sí misma como la que se dirige por sus acuerdos particulares olvidando que Dios constituye a los cinco dones de perfección, Apóstoles, profetas, evangelistas, maestros y pastores para la edificación del cuerpo de Cristo para preparar a los discípulos para el ministerio de la reconciliación, la mira de los que se reconocen a sí mismo como templo del Espíritu Santo adquieren la fuerza de saber que si son herederos de esas promesas lo primero en lo que piensan diariamente es limpiarse de toda contaminación de carne y de espíritu, la contaminación de carne está relacionada con la vida humana y sus deleites ya que tal vida está amenazada con una paga que es muerte, la contaminación de espíritu tiene que ver con la falsa doctrina ya que el espíritu humano domina con la enseñanza la parte sentimental del alma, la doctrina es la sustancia por la que el ser humano se siente dueño de su futuro y por ello de ella se levantan las ideologías que forman distintas formas de confeccionar el perfil de la familia humana, Pablo considero en esta lista de pruebas el trabajo en el sentido de no dar tregua a la enseñanza de la verdad en Cristo, no decir verdades temporales abrazando la filosofía del momento sino la verdad absoluta. 
9. Desvelo. Perfeccionar la santidad en el temor del Señor para Pablo fue un desvelo constante, no se trataba de pasar la noche en vela, la importancia de los desvelos en Pablo formaron la capacidad de conocer las maquinaciones del enemigo, el enemigo y sus maquinaciones inventando deleites para que sin dejar de amar a Dios, amasen más los deleites; una maquinación es el disfrazas casi perfecto para formar una conversación donde restar verdad a la verdad absoluta de Dios,(Dios dijo, moriréis, satanás dijo, no moriréis,) en eso consiste la maquinación, 1, inventar deleites carnales 2, contradecir la verdad absoluta. – La sabiduría que Pablo recibió aceptando la literalidad de la Escritura le llevo a que el propio Pedro cuando leyó a Pablo, decía que Pablo escribía cosas difíciles de entender,(cómo nuestro amado Pablo a escrito cosas difíciles de entender, que los inconstantes e indoctos tuercen como las otras escrituras para su propia perdición,) Pablo entiende que ha de estar en desvelos para estar consciente de los ataques diabólicos, cuando escudriñamos la Escritura del pacto anterior y las cartas apostólicas ya hoy aceptadas como inspiradas nuestro deseo debe de ser, escudriñar y no tener la idea del estudio de ellas, la razón es que cuando se escudriña se acepta lo que se lee y cuando se estudia se produce el deseo de añadir el (quiso decir) las Escrituras nunca insinúan ellas dicen siempre la verdad, especialmente en aquellas cosas en las que creyendo el humano se salva no tienen insinuación para que el lector imagine ellas dan testimonio de Jesús el hijo de José el carpintero y María.- veinte siglos de cristianismo denominacional ha servido tanto para salvar a quienes duermen en la fe de Cristo, como para encender el camino de pruebas y tribulaciones para quienes creen a la verdad, los concilios que a lo largo de estos siglos y los credos, catecismos o acuerdos asamblearios a los que los creyentes con fe se ha visto expuestos han servido como dice Pedro apóstol,(vuestra fe más preciosa que el oro, que aun que perecedero se prueba, también vuestra fe debe de ser probada,)la prueba que más cuesta superar entre las difíciles son las de tomar decisiones en que familia y bajo que concilio, credo o acuerdo asambleario debo depositar la formación de mi familia y la entrega de mi vida, para creer que lo que estoy haciendo y viviendo es voluntad de Dios. – Los corintios recibieron la sencilles de un apóstol que les hablo en primera persona lo que significaba obedecer a Dios, los escribió con dureza para que entendiesen que él no tenia de parte de Dios la encomienda de producir la idea de crear templos como el areópago de Atenas, ni el evangelio llego para crear edificios para darles el título de templos sagrados y monopolizar ciertas costumbres como doctrinas evangélicas, pero aunque Pablo y sus colaboradores insistieron en esta verdad los siglos siguientes aparecieron dentro de la descendencia cristiana el Caín de cada siglo que mata al hermano espiritual y alejado del lugar de Dios construye la doctrina de llegar al cielo donde esta Dios y después de años un nieto suyo Nemrod construyo la torre de Babel, como hemos dicho cada generación aparece su Caín para crear torres de confusión. – Pablo enseño con la demanda de ayuda para los pobres en Jerusalén que las doctrinas de la espera del regreso del Señor no debía de ser una promoción sino una promesa, la diferencia es que si oímos la predicación del regreso como una promoción que termina con la cruz en el presente, el progreso de la sociedad basado en la justicia social paraliza su bien estar, bien estar que el Dios creador desea que este en el medio de sus hijos,(dijo el profeta, yo se los pensamientos que tengo acerca de vosotros, pensamientos de bien y no de mal,)Dios no doto a la naturaleza humana con capacidad para el sufrimiento, por ello dentro de su sociedad espiritual llega como consolador, la creencia del regreso inminente en los primeros años motivo a los creyentes estimulados por el comportamiento de Bernabé quien vendió su heredad y la dio a los apóstoles para que la repartieran entre los necesitados y mucho de los discípulos de ese tiempo le imitaron, imitación que causo una pobreza en todos los que lo hicieron, pablo a consejo que debían de tener negocios en los que preocuparse y ser gananciosos para así poder ayudar a quienes por circunstancias de la vida empobrecieran, la ofrenda para los santos en Jerusalén despertará a lo largo de la historia del cristianismo la conciencia de crear sociedades con carácter benefactor y esto ha sido tanto en Católicos como en Protestantes, aun que dicho sea de paso demasiadas veces aparecen el Judas Iscariote, (político de turno) Judas Iscariote de oficio humano político y espiritual tesorero y de tendencia satánica, ladrón. – La ofrenda fue tan abundante que salió el espíritu crítico para crear un bulo si Pablo estaba robando de lo ofrendado, siempre las cuentas deben de estar claras y con testigos, llega el momento que Pablo en defensa del ministerio recibido para los corintios les recuerda que ellos fueron los primeros en llegar con el Evangelio y que su resultado fue que Dios les mando a corintios y los resultados estaban visibles por la obra de liberación que Dios había efectuado entre ellos,(ya sabéis que los injustos no heredan el reino de Dios, no solamente los injustos, sino los fornicarios, adúlteros, mentirosos, los afeminados, los que se acuestan con varones y esto erais algunos de vosotros,)todas estas formas de vida fueron las de los corintios y el Evangelio les libero, otro Jesús, otro espíritu, otro evangelio os lo predican y lo toleráis, la tolerancia en sentido de aceptar lo falso es principio de blasfemia ya que blasfemar es atribuir lo bueno al malo y carencia de conocimiento del fin consumador en este caso de la obra en Cristo de salvación, las añadiduras dentro de corintios en las distintas doctrinas que se habían filtrado por quienes no encontraban en su liderazgo entre ellos ya que en corintios tenían preferencia por los grandes apóstoles nombrados en el principio de la carta,(Cefas, Apolos, Bernabé, Pablo,) pero entre ellos tenían a los que se inclinaban por tener como líder a Cristo, este grupo fue quien tenían la doctrina asamblearia y no reconocían a ningún hombre como ministro de Dios y anunciaban lo que bien parecía a la congregación, otro Jesús, otro espíritu, otro evangelio. – (1) otro Jesús, enumerar con datos fehacientes de quienes han dado por bueno a Jesús con mensajes atribuidos a él ha sido durante toda la historia la tarea más dolorosa para quienes conocen al Jesús de la Escritura ya que se han encontrado con blasfemias doctrinales de todas las clases,(escudriñad las Escrituras, dijo Jesús ellas dan testimonio de mí,) el enemigo crea otro Jesús cuando estudiamos las Escrituras y lo escudriñado nos parece poca historia, los historiadores que escudriñas aceptan lo que él ha dicho de sí mismo y no añaden, y Dios no ha dicho todo lo que nos gustaría saber, pero si a compartido lo que nos convierte en sabios para la salvación que es en Cristo Jesús,)quien dice los hombres que es el hijo del hombre, pregunto el Señor, unos dicen que eres Juan Bautista que has resucitado, otros Elías, Jeremías o alguno de los profetas, construir a otro Jesús ha sido la tarea diabólica más trabajada desde ese momento y la del Espíritu Santo de convencer que Jesús es el Cristo el hijo del Dios viviente, la tarea de seguir conociendo las maquinaciones del enemigo debe de ser pertinente y sin dar descanso a nuestro cansancio, seguimos adelante y ya escribimos sobre las doctrinas que distorsionan al Jesús hijo de Dios. (2) otro espíritu, el traductor nos acostumbra a que la letra minúscula está haciendo referencia al espíritu humano por lo contrario la mayúscula está referenciando al Espíritu Santo, el espíritu que estaba funcionado en la administración no era el espíritu regenerado el cual había sido formado dentro de ellos por la aceptación del verdadero Jesús, la mezcla de la cultura en corintios con el Jesús santo había producido un espíritu de rivalidad y por ello competitivo y racista, la competencia produce riqueza y con ella bien estar y el bien estar produce comodidad y la rivalidad desaparece ya que se forma el espíritu familiar que en corintio se perdió, en la celebración de la fiesta del pan y el vino se avergonzaban unos a otros con presumir de calidad en la comida que depositan sobre la mesa común y Pablo les exhorto que esto manifestaba un espíritu de discordia, siempre ha sido visible el orgullo en el ser humano en la forma de compartir las posesiones, el ejemplo de Jesucristo ha sido siempre el perfecto ya que en el dar esta la persona más que el objeto, Dios mirando a Caín y Abel les distingue, no por la calidad de la ofrenda sino por sus personas, Caín tuvo descendencia, Abel fue remplazado, Caín al ser del diablo engendro por medio de su ADN intenciones diabólicas, Abel al ser reemplazado se originó un ADN nuevo según voluntad de Dios,(dice el profeta, más son los hijos de la estéril que la que tuvo hijos,) la esterilidad programada por Dios para en su momento oportuno pensado por Dios y mostrar su grandeza se comprueba a lo largo de las actuaciones de Dios con las mujeres que fueron madres de hombres de relevancia en la obra de Dios desde la antigüedad, para hacer camino a la profecía del engendramiento del verbo sin la necesidad de participación de hombre, Dios hace hablar al profeta,(esto es será por señal, virgen concebirá; “entendemos” no que para engendrar al Mesías la mujer tenía que ser pura, eso sería decir que la mujer elegida su pureza personal estaba por encima de no haber dado a luz ni tampoco daría a luz ya que sería una mujer virgen y que su marido, si marido por que tenía que estar comprometida para que embrazo no fuese en estado de soltería y hubiese adulterado, es decir; tenía que ser casada, no haber conocido la sexualidad como tal y por ello ser virgen y esa tenía que ser la señal, “virgen” José el esposo de María sufrió el desvelo después de tener una conversación con su esposa que había concebido y ella en esa conversación le cuenta lo que ha ocurrido, él es justo; justo por que acepta que es cierto lo que su esposa le relata y opta por contribuir en el proyecto de Dios y no difama a su esposa como adultera, a los que se desvelan por la obra de Dios, Dios les concede a sus Ángeles para confirmar que están  en la verdad,(José tubo un sueño en el cual un Ángel le dijo, José no temas en recibir a María tu mujer, lo que en ella es engendrado, santo es,) hasta que esto no se documentó nadie supo la verdad, aunque en los primeros 50 años se especuló sobre quien fue el padre del llamado Jesús de Nazaret, solo la resurrección dará testimonio que el que fue engendrado en María la esposa de José el carpintero, fue el verbo de Dios hecho carne,(y por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participo de los mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es al diablo) los desvelos no son en vano, Dios siempre recompensa.      
10. Ayuno. Pablo cuando documenta los ayunos del grupo nos señala esa acción como decesión que muestra la capacidad ministerial del siervo, Jesús habló del ayuno como la actitud de la intimidad del siervo con su Señor,(vosotros cuando ayunéis no seáis como quienes desean mostrar a los hombres que ayunan y para eso demudan su rostro, vosotros aseaos y que nadie sepa que estáis en ayuno,) indudablemente Pablo enseña del ayuno particular por medio del cual está esperando respuesta de Dios y nadie debe de aceptar que nuestro ayuno es para hacer notorio que tenemos petición a Dios sin ser cierto,)Pablo y sus colaboradores tomaron la decisión al documentar esta acción e ayuno y marcarla como comportamiento de prueba en su ministerio ya que el ayuno mostro su vida íntima y dependencia del Espíritu Santo en su vida ministerial, la enseñanza a las faldas del monte de la transfiguración en relación al ayuno marco la vida de quienes estuvieron dispuestos a entender,(este género no sale si no con oración y ayuno,)todas las monedas tienen la inscripción y la imagen, para darme a entender en el caso del ayuno diremos, - La inscripción= ayuno programado para toda la congregación, - La imagen= ayuno en la intimidad. – Pablo y sus colaboradores han entendido que el entendimiento de las cosas intimas están escondidas en la vida íntima con el Espíritu Santo, la renovación necesaria en la vida del ministerio y del discípulo está basada en la intimidad y el ayuno es la forma de desconectarse del cuerpo terrenal, no tenemos el cómo saber que fruto fue el que afloraba en el árbol de la ciencia, pero si tenemos que decir que el pecado se consuma con comida, la comida tiene la propiedad de producir sustancias que por medio de ellas producen la vida de pensamiento,(en esto pensad, dijo Pablo; lo honesto, justo, lo de buen nombre, lo que produce alabanza y el Dios de paz estará con vosotros,)la importancia del tipo de comida y la abundancia de ella produce distintos modos de vida y de sociedad, tenemos que rescatar la enseñanza de la Tora en relación con los alimentos impuros y limpios, jamás teneos que olvidar que la meditación de la Tora es vital para poder entender las cartas de Pablo, Pedro, Juan, Santiago y Judas, no tendremos oportunidad de renovación sin el entendimiento de la Tora, el Pentateuco es la base de los Evangelios y la sombra que marca la llegada de la luz, sin estos cinco libros no hay vuelta a comenzar después de haberse perdido en la rebeldía contra el ministerio apostólico, el ministerio apostólico deberíamos de entenderle como un hombre que Dios llama y en su llamado le cualifica para hacer por medio de él en su generación una renovación restauradora, el apostolado de la circuncisión y el de la incircuncisión fundaron el apostolado de la renovación, si el apostolado de la circuncisión termino con la muerte de Juan y el de la incircuncisión con Pablo, el de la renovación continuara hasta que la iglesia sea arrebatada juntamente con los muertos en Cristo Jesús, el ministerio apostólico no solo tiene la característica del típico misionero que anda predicando el Evangelio por este mundo, ya que siendo parte de la enseñanza que está en la labor apostólica, el ministerio apostólico de todos los tiempos es la unidad del apostolado a los judíos y a los gentiles,(subiendo a los alto llevo cautiva la cautividad y dio dones a los hombres, apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros,)el gran pescador de hombres, Jesucristo; reúne todas las cosas en sí mismo por medio de la cruz haciendo la paz y de los dos pueblos hace uno, ahora bien; todo eso en tiempo y forma y bajo su Soberanía. 
11. Pureza. S  desde la capacidad de un experto en catalogar la calidad del oro, Pablo hace referencia a su oficio como perito arquitecto y enseña que él como tal ha puesto el fundamento del edificio de los llamados a la salvación el cual es Jesucristo, vincular los dos ejemplos para nuestro razonamiento en cuanto a la pureza que Pablo hace referencia en su empeño de aceptar la persecución como ministro, nos miramos en los materiales que Pablo dice que hay que depositar sobre el fundamento,(oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca,) estos materiales son parte de la decisión de cada miembro de la asamblea y responsabilidad de sus pérdidas o ganancias en cuanto a sus resultados, temporales o eternos, Pedro en relación a esto dice,(vuestra fe más preciosa que el oro, que aunque perecedero se prueba, también vuestra fe ha de ser probada,) los materiales que pasan la prueba favorablemente son, oro, plata y piedras preciosas, todos estos materiales son la consecuencia de una vida de fe, fe que el Espíritu Santo está comprometido en limpiar por medio de la prueba diaria purificando nuestros antiguos pecados que forman la naturaleza memorizada en nuestros recuerdos, la continua acusación diabólica radiando a nuestro alrededor que la sola fe en su muerte no es suficiente para perdonar nuestro pasado y se necesita una vida de obras las cuales no podemos satisfacer a consecuencia de nuestra naturaleza caída, dice Pablo,(¿Quién condenara, ¿Cristo es el que ha muerto, su muerte no has justificado y nos da el tiempo suficiente para crecer en agradecimiento todos los días de nuestro peregrinar haciendo su voluntad que no es otra que vivir en santidad, el esfuerzo de comprobar cada día la pureza de nuestra fe es un trabajo de agradecidos, la virtud del discípulo consiste en amar al maestro por encima de todo, nadie esta apto para ser discípulo sino esta predispuesto a dejarlo todo por amor al maestro, el Espíritu nos hace creyentes y salimos de la meta en nuestra carrera hacia el discipulado, no está condenado el que no llega a la meta de discípulo ya que somos salvos por creer en la muerte de Jesucristo, pero ser discípulo es un galardón que opera para bien de los demás miembros de la congregación y tiene bendición en el presente y recompensa en el futuro de Dios,(no es digno de ser mi discípulo sino se está dispuesto a dejar, padre, madre, mujer, hijo, su propia vida y tomar su cruz,) la importancia del discípulo es que no solo tiene actitudes morales con la sociedad y vive una vida de oración, ayuno y lectura, lo vive en el nombre de Dios y para Dios, Pablo dice,(ya no vivo yo, más vive Cristo en mí y lo que ahora vivo en la carne, lo vio en la fe del hijo de Dios quien me amo y se entregó por mis pecados,) la vida del discípulo es entregar la voluntad al Espíritu Santo y confiar que él nos conducirá a Jesucristo en nuestra vida diaria, dice Pablo,(no solo estoy dispuesto a que me encadenen por el nombre, también a morir si fuese necesario por él,)si los mandamientos no tienen detrás de su exigencia la autoridad perfecta, el mandamiento carece de perfección y está en decadencia en el tiempo a disolverse, Dios ha dado a su ley y sus profetas parte de su autoridad ya que tenía que diluirla en la medida en que se cumpliese, dice la carta a los hebreos,(la ley de Moisés era solo una sombra de lo que había de venir, no lo perfecto,)la ley y los profetas nos traen al Mesías, el Mesías en calidad de cordero muere y se convierte en el Cristo salvador, el disfraz de los ministros de satanás está basado en las injusticias que introducen en su forma de administrar la grey del Señor y para ello se proclaman a sí mismos como apóstoles, pero son falsos, dice en apocalipsis,(y has probado a los que se dicen ser apóstoles y los has hallado mentirosos,)ya en tiempos de Juan apóstol hubieron quienes decían ser apóstoles y para ver que no lo eran deberían de ser probados, ¿de qué forma en aquellos tiempos probaron a estos apóstoles y supieron que no eran verdaderos,( La "evaluación minuciosa de las doctrinas" era esencial para proteger la pureza del Evangelio y mantener la unidad en la verdad, este proceso sigue siendo relevante hoy, ya que el discernimiento doctrinal sigue siendo clave para mantener la integridad de la fe cristiana frente a falsas enseñanzas y distorsiones.,)la multiplicación de familias denominacionales basadas en doctrinas periféricas es el patrón donde se confecciona el disfraz del falso apostolado, no en sentido personal de un individuo más bien en la creación de una familia con doctrinas fundamentales y prácticas de doctrinas no fundamentales como la revelación progresista del momento, ose ase; otro evangelio, ya que aunque no se crea en el ministerio apostólico si aceptan las doctrinas fundamentales apostólicas como fundamento pero no en su práctica escritural,(síndrome corintear,)todos los sufrimientos que les recuerda Pablo a los corintios tendremos que destacar,(y además de otras cosas, lo que sobre mí se agolpa cada día, la preocupación por todas las iglesias, la pluralidad iglesia a lo largo de la versión en castellano de la biblia nos debe de hacer pensar, si está en orden interpretada debemos aceptar la idea de reunión de creyentes en un lugar donde se adora y se enseña la palabra de Dios, la estructura de templo como titular de iglesia llegaría con el tiempo, no encontraremos en las doctrinas del nuevo pacto un lugar físico como el lugar sagrado donde Dios está obligado habitar, ósea; su domicilio,(desde la destrucción del templo en el año 70 de la era cristiana, Dios no ha tenido templo físico donde empadronarse ya que su templo son los creyentes, su cuerpo místico, dijo Jesús,(destruir este templo y yo en tres días levantare uno nuevo,) hablaba de su cuerpo cuando resucitase de entre los muertos y la iglesia es el cuerpo de Cristo, ahora bien; el cristianismo durante 20 siglos ha sufrido el dolor y la bendición a la vez de la multiplicación de familias denominacionales y en estos últimos 100 años mucho más, la llamada reforma protestante iniciada por el sacerdote católico de la orden de los Agustinos Martín Luther en Octubre del 1500, las familias como decíamos en estos últimos 100 años se han multiplicado exponencialmente de una forma casi escandalosa, pablo vive en su generación la multiplicación de lugares donde la gente se reunía llamándose cristiana o discípulos del Señor y el conocedor de estos acontecimientos deseaba ayudar a que los falsos apóstoles no cambiaran la verdad del Evangelio por cambios los cuales podían tener origen judaizantes, Pablo fundo un movimiento de carácter interdenominacional, ya que fue el apóstol que unió a judíos y gentiles en una sola sustancia evangelizadora, él no fundo un movimiento eclesial donde él fuese la cabeza de una iglesia estructurada, su apostolado se caracterizó por el sentimiento del samaritano, sanar, restaurar y dejar al cuidado del mesonero, cada generación ha tenido su grupo de samaritanos y su grupo de mesoneros, somos poco afortunados en la generación del 2024 al no poseer una fuerza samarita y mesonera en número apreciable, las denominaciones evangélicas tradicionales que en los últimos 100 años se han multiplicado en número, están sufriendo divisiones el espíritu de corintio está surgiendo de una manera escandalosa,(yo soy de este o del otro es la conversación por todos los medios de comunicación y redes sociales,)se hace necesario fundar un foro con carácter ministerial donde los discípulos puedan ser atendidos y en este continente solo haya discípulos que no encuentran salida a su llamado en las familias denominacionales donde nacieron y que solo la doctrina fundamental les sane y se conviertan en samaritanos y otros mesoneros, con el propósito de restaurarles a sus familias denominacionales, las divisiones que se están sufriendo en los últimos 100 años son por causa de las llamadas doctrinas no fundamentales, ya que estas son las que personalizan a las familias,( Estas doctrinas son consideradas "no fundamentales" porque no afectan el núcleo esencial de la fe cristiana, pueden variar significativamente entre denominaciones, pero los cristianos pueden aún considerarse hermanos en la fe a pesar de estas diferencias. - Diferentes puntos de vista sobre cómo y cuándo sucederán los eventos del fin de los tiempos, como el milenio, el rapto, la gran tribulación, el juicio final, etc. Ejemplos de diferentes posturas son el pre-milenialismo, el post-milenialismo y el amilenialismo. - Las iglesias difieren en cuanto a cómo se debe practicar el bautismo (por inmersión completa, por aspersión o derramamiento), así como quiénes son los candidatos apropiados (solo creyentes adultos o también niños) Existen diferentes interpretaciones sobre lo que ocurre durante la Cena del Señor: algunos creen en la transubstanciación (el pan y el vino se convierten literalmente en el cuerpo y la sangre de Cristo), otros en la consubstanciación (Cristo está presente junto con los elementos), y otros la ven como un acto simbólico de recuerdo. - Las iglesias difieren en cuanto a la estructura de liderazgo y gobierno. Algunas tienen una forma episcopal (gobernada por obispos), otras una forma presbiteriana (gobernada por ancianos), y otras una forma congregacional (gobernada por la congregación local) Las creencias sobre la continuidad o cesación de los dones espirituales, como el hablar en lenguas, profecía y sanación, varían. Algunas iglesias creen que estos dones continuaron después de la era apostólica, mientras que otras creen que cesaron. - Aunque los cristianos están de acuerdo en la resurrección y el juicio final, existen diferentes creencias sobre el estado intermedio entre la muerte y la resurrección, como la idea del “sueño del alma” o la existencia en un estado consciente en el cielo o el infierno. - Existen debates sobre si las mujeres pueden ocupar posiciones de liderazgo como pastores, ancianas o diaconas. Las opiniones varían desde aquellos que apoyan el liderazgo completo de las mujeres hasta aquellos que creen que ciertos roles están reservados solo para hombre. - Las creencias sobre cómo interpretar los primeros capítulos de Génesis varían, incluyendo el creacionismo joven (creación en seis días literales), el creacionismo de la tierra vieja (interpretaciones de "días" como períodos largos de tiempo), y la teología evolutiva (Dios usa la evolución como un medio de creación) Las diferentes tradiciones cristianas pueden observar diferentes días sagrados, como la Navidad, la Pascua, el Domingo de Pentecostés, etc., con diversas costumbres y niveles de importancia. - Diferentes opiniones sobre asuntos de conciencia y práctica personal, como el consumo de alcohol, el baile, los estilos de música en el culto, el uso de imágenes en la adoración, ahora bien; llegar a la conclusión que todo lo expuesto relacionado con lo no fundamental pero practicable y que no esté en contra de la sana doctrina en Pablo produce preocupación por todas las iglesias, estas doctrinas llamadas no fundamentales se han desarrollado en el cristianismo durante 20 siglos todas las no fundamentales no existían en el primer siglo cuando los apóstoles de la circuncisión y el apostolado de la incircuncisión enseñaron la sana doctrina, han sido los falsos apóstoles durante estos 20 siglos quienes han oído a espíritus engalladores y doctrinas de demonios, si la doctrina no es fundamental no es sana y si no es sana envenena y si envenena produce ciertas enfermedades que matan, poco a poco pero matan y el llamado a la evangelización cada generación se empobrece y cuando se desea evangelizar se prohíbe y el mesón está vacío,(“ Foro ministerial de restauración para la evangelización”) la enseñanza paulina en relación con el compartir con los creyentes sus visiones marcan la forma perfecta del siervo que conoce el tiempo en el que debe de compartir, dice Pablo,(catorce años guardo una visión la cual no quiso compartir hasta creer que a los discípulos les aria bien y a los creyentes les exhortaría para bien,) la gracia se perfecciona en la debilidad humana, el ser humano a sido debilitado por el pecado; la raíz del árbol pecaminoso consiste en hacer cosas buenas sin creer en Dios o creer que no se le necesita, dice Pablo,(yo debería haber sido reconocido por vosotros, ya que no he sido menos que aquellos grandes apóstoles,)de locura considera su justificación Pablo, “el siervo debe de ser justificado por el Espíritu Santo, nunca por sí mismo”(En 2 Corintios 12:12, Pablo menciona que las señales de un apóstol se manifestaron en milagros, señales y prodigios. Esto incluye sanaciones, exorcismos y otros actos sobrenaturales.) satanás siempre deseo ocupar el terreno de lo sobrenatural y a sí crear su propia congregación y deslucir a la iglesia llamada a manifestar lo sobre natural engrandeciendo el nombre de Señor declarado hijo de Dios por la resurrección de entre los muertos,).
12. Ciencia. 
13. Longanimidad.
14. Bondad.
15. En el Espíritu Santo.
16. Amor sincero.
17. Palabra de verdad.
18. Poder de Dios.
19. Armas de justicia, a diestra y siniestra.
20. Honra y deshonra.
21. Por mala fama y por buena fama.
22. Como engalladores, pero veraces.
23. Desconocidos, pero bien conocidos.
24. Como moribundos, pero he aquí vivimos.
25. Como castigados, mas no muertos.
26. Como entristecidos, pero siempre gozosos.
27. Como pobres, pero enriqueciendo a muchos.
28. Como no teniendo nada, pero poseyéndolo todo.

2 de Corintios: 12. Los versos del 14 hasta el 21/ Pablo nos descuido su preparación antes de viajar a los lugares donde tenía que ser de edificación para creyentes o discípulos, la situación en corintios fue delicada y tenía que estar preparado para operar conforme a la voluntad de Dios, llega a ellos con la misma actitud con la que fue al principio a predicar del testimonio de Dios, con el sentimiento de darlo todo, con la doctrina natural que los padres atesoran para los hijos y no al contrario, las cosas naturales son el principio de para ir creciendo en lo espiritual, el fruto de lo natural no es la semilla de la espiritualidad sino lo contrario, primero se nace y luego se renace, dijo el Señor,( lo que es nacido de la carne, carne es,) se hace necesario nacer de mujer y en el tiempo perfecto nacer del y por el Espíritu Santo. – Todas las pruebas que Pablo sufre en su vida cristiana le hace formarse como ministro de la iglesia cristiana, somos poco afortunados en algunas generaciones mas que otras que los ministros somos mas defensores de las doctrinas no fundamentales que forman el edificio de nuestra casa familiar que de la iglesia cristiana fundamentada sobre lo fundamental, que al defender los fundamentos se les persigue como estorbo para los fines particulares de, Judas, “Ladrón” “Alejandro el calderero, “Critico maligno” “ Diótrefes,” ocupa dictador “. –  Pablo ha llenado su lagrimar para derramarle cuando llegue a Corintio y cuando tenga que restaurar a quienes han pecado grabe mente contra si mismos, contra los incrédulos, contra la iglesia y especialmente contra Dios, yo pablo estoy dispuesto a desgastarme por vosotros. – 2 de Corintios: 13. Los versos del 1 al 10/ Pablo muestra la maestría que da la autoridad que proviene del Espíritu Santo, cuando la autoridad es posicional dada por el cargo votado por los creyentes, discípulos o ministros de la familia denominacional tal autoridad está sometida acuerdos que no afortunadamente nacen en el corazón de Dios ya que están basadas en opiniones sin criterio la mayoría de las veces, la boca de dos o máximo tres testigos se decidirá todo asunto.

La frase testigo en su contexto bíblico es aquel hombre que tiene testimonio de haber sufrido las consecuencias de ser discípulo, la frase haber sido testigo presencial de un acto no es la idea de Pablo cuando tiene que llamar a dos o tres testigos para decidir todo asunto en corintio, la situación en corintio no era fácil para decidir las cuestiones que tenían que ver con dar remedio a quienes estaban en situación de posible abandono de la fe, habiendo quedado en situación de reprobados, viviendo una vida cristiana sin Cristo, la ética que conduce a una moralidad acompañada de buenas prácticas con carácter sociabilizador impregnado de la filosofía del momento acomodada a los deseos de la falsa libertad, normalizando el pecado que Dios condena en su palabra, el libro donde encontramos la verdad del único Dios es la Biblia.

2: de Corintios: 13. Los versos del 11 al 14/ Hay que esperar siempre de los creyentes que llegan a discípulos la salutación de reconocimiento de sus mayores, Pablo y sus colaboradores están dispuestos a que corintios entienda que mucha más riqueza delante por alcanzar que la obtenida hasta esos momentos, la riqueza de la que el verbo de Dios se despojo es un equivalente de los sufrimientos padecidos y como la experimentación del varón de dolores es incalculable, nuestra heredad en la eternidad se evalúa en el crecimiento constante de nuestro presente,(dice Pablo,(se que cuando valla a vosotros, iré con la bendición del Señor,) el enriquecimiento diario en la vida del discípulo esta basado en la aceptación del perdón de Dios y termina la carta Pablo; la gracia e nuestro Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros.